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“遇酒是缘,懂酒是识,喝酒是量,醉酒是仙,酿酒是福,谈酒是乐。”他写出了心声,一些人留言,都说本来不喝酒的,现在都打算学习喝酒了,这就是文人的力量啊!
他写得自然,如这一段:
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首先我想再次强调,昨天接受采访时说得“喝酒只有好处,没有害处。”这是真心话,也是我数十年如一日喝酒不止的经验之谈。至于“科学道理”,且容我90岁之后再回答吧!
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没有害处!那肯定是没有醉过?又不可能!不用驾车?要不然就不是只有好处了?
……
又到睡觉时间了,张伟就会习惯性的锻炼一下。
张伟的头倒立与别人的不同,因为小时候就有过修仙,所以某种习惯就一直沿用了下来。
修仙有某种意境,如想象自己是出淤泥而不染的莲花,气漫全身等等。
张伟会在头倒立的时候看一些东西,碰巧天师与齐旅游发了一些东西过来。
天师说汕头的意思有某种意味,俗话说三山五岳,而这里的山就有仙的意思。
天师根据某些小历史推度,东汉时候,会稽山、龙虎山后,需要有新的根据地,观音堂因为遭邓皇后事件而排挤,就有了扩张意图。
一些家族就沿海向南发展,后来到潮汕地区居住了下来,所以汕头汕尾应该有观音堂的某种痕迹。
张伟就当是天方夜谭了,反正很多历史上的事情都是虚的,真正的历史是很难被挖出来的,不过张伟相信潮汕地区有某种来自于北方的痕迹,如道士势力的延伸,可以说这片区域特别的重视祭拜。
无论什么节日,这里都会祭拜,而且就在城市里面,什么关公庙,城隍庙都随处可见,而这些在浙江已经比较淡泊了,而且浙江人在信的前提下,更加注重人的培养。
可以说很多节日曾经是一样的,可是现在的浙江已经没有潮汕地区那么隆重了。
关于天师说的观音堂势力的南迁是可以肯定的,而有没有落实到潮汕地区就不得而知了。
从某些民众风气来分析,可能性也是存在的,如潮汕地区曾经也有帮会的习惯,还有这片区域一直重男轻女,因为男人是势力的象征,可以说曾经的时代,都是以实力说话的。
而且某些勇敢精神又确实与会稽山区域也很多共同点,如曾经的上海有很多帮会,与诸暨有关的有哥佬会、小刀会、还有众所周知的青帮,而潮汕地区就叫潮汕帮。
哥佬会与小刀会可以说就是会稽山的帮会的延续,而青帮老大杜月笙的老家就是诸暨,据说杜月笙可以如此发达,与会稽山的某些暗势力有莫大的关系。
老蒋就是青帮弟子,而老蒋时代的诸暨有150多位将军,其实也说明很多问题了。
齐旅游还信誓旦旦的说,观音堂势力曾经是遍布大江南北的,而会稽山区域曾经是大本营,潮汕地区的影响也很大,不过张伟也是奇怪,天师与齐旅游到底是如何获得这些消息的?
因为很多信息真的是偏得有点离谱。
(本章完)
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