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勒夫莱仅仅跟他出了一趟公差,就被自己的人格魅力所折服,实在是一件让人心情愉悦的事情。
简东来本着一个原则,战略上要藐视对手,战术上要重视对手。
他伸手轻轻的拍了拍勒夫莱的胳膊,决定给勒夫莱做最后的思想动员讲话。
“接下来的行程都交给你了,一切应对皆由你自己拿主意。”
勒夫莱出生至今不过二十余个神域年,一直都是和萨科留守玩偶之家,从未被人委以如此重任,心中顿时升起一股士为知己者死的感激涕零。
“愿为大人效死!”
望着勒夫莱眼中的坚定和执着,如同一支熊熊燃烧的火把,简东来不用通过神器平台查看信息,都能确定眼前的眷族已经成为他最忠实的狂信徒了。
尽管艾斯露丝和勒夫莱同为狂信徒,可是含金量却是天壤之别。
如果以艾斯露丝为参照物,初阶狂信徒每天大约可以提供一单位神圣信仰之力,那么勒夫莱每天能够提供的神圣信仰之力会是初阶狂信徒的千倍。
神圣信仰之力乃是高等半神点燃神火的最佳燃料,唯有具备足够燃料才能顺利点燃神火,才有资格将神性熔炼于一体,最终铸造神格,掌握神之权柄,成就真神。
其实勒夫莱突然成为狂信徒,简东来短期之内很难受益,他对神圣信仰以及点燃神火没有迫切需求,更应该正视摆在面前的半神之路。
目前崇明四神性体系他已经踏出一半,确定了初始命运神性和第二奥术神性,当初选择奥术神性也是迫不得已而为之,并不契合自身神性天赋。
在剩余两种神性如何选择上,预言不打算轻易放弃,这个跟初始神性比较契合,将来铸造神格的时候,可以充当异种神性之间的润滑剂,成为相互沟通的桥梁,起到事半功倍的效果。
至于最后一种神性,要不要在传统奥术八大学派里选择,成为一个精通奥术两大学派的半神。
简东来至今还没有定论,他坚持认为只有适合自己的才是最好的。
神性选择和买鞋有些相似之处,鞋子合不合,只有脚知道,可是也有不同之处,买定离手,不得反悔。
由此导致一个悖论,合不合适,全看缘,仁者见仁,智者见智。
传统八大学派,防护系,预言系,塑能系,咒法系,附魔系,幻术系,变化系,死灵系,其中塑能,变化,附魔都是相当不错的选择,只可惜简东来早已心有所属,直接奔着奥术体系最高成就奥术高塔去的。
为了能够彻底掌控高塔,更进一步收服塔灵,咒法才是最适合的选择。
传统咒法系专门从事召唤法术,包括召唤生物和器物,其本质上是一种交换,就如同购物一样,相当典型的「钞能力」,只要体内法力足够,没有专精咒法的奥术师召唤不来的东西。
直至大法师埃兰出现之后,咒法系完全翻开崭新的一页,其在等价交换的基础上加入了奥术体系的创造理念。
这也是高级奥术创生的萌芽的起点,可以创造独属于奥术体系的生命,塔灵仅是其中代表之一。
勒夫莱做事非常的尽心尽责,先带着他回到通往四层的通道处,沿路补上他们一路上来时的细微痕迹,然后才停留在真理殿堂外徘徊,等待搭乘石巨人的「顺风车」。
简东来表示相当满意,这是典型法师思维,周密细致,严谨认真。
(本章完)
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