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第八十七章 现在站在你面前的是至圣先师刘盈（第2页）

“所谓科举，就是一种选拔官吏的方式。”

“嗯，就像是之前各地郡守诸侯王送来的贤才，要考教他们礼、乐、射、御、书、数这儒家六艺，亦或者是其他的才能那样。通过者当即授予官位，通不过者发回原籍……”

“但这样的选官制度只搞了一次就当即叫停，主要是选来的贤才或为儒生，或治申（申不害）、商（商鞅）、韩非、苏秦、张仪之学，于国无用，所以弃之……”

刘盈说道这里，稍稍停顿了一下，和刘邦一起将视线投向萧何，只见他虽然面不改色，但捋着胡须的手法却显得有些凌乱。

人都是有私心的。

萧何作为黄老，打压别的学派很正常。

尤其是法家这条恶犬，更是被满朝的各方势力轮番围剿！

要不是刘邦念在此时的法家魁首、廷尉候封之前私下里干掉了魏王豹，让他名正言顺的多了好几个美人，以及候封本人是吕雉的车夫，因此多加庇护，只怕廷尉府早就不再是法家士子的避风港了……

刘盈很明显也知道这一点，毕竟朝野间已经达成一致，让法家来替秦国的二世而亡背锅，因此打压法家是政治正确，所以他就准备拉儒家这个万年背锅侠出来背锅。

“因此，为了避免儒生的一家独大，诸生皆诵孔子！我的建议是，按照职务招收不同的士子，比如奉常府，主司宗庙祭祀礼仪，所以按照缺额招收的佐贰官，就是那些通晓礼、乐多过射、御的儒生……”

“至于计相张苍那里的上计吏，则考教的主要科目就是书写和数算，礼、乐、射、御得过且过就行！”

“还有就是派往各个郡县的府衙，协助郡守、县令教化国人，代天牧民的文吏，要重点考教的则是对于律令的熟悉程度，以及书写公文的能力！”

“嗯，以此类推吧，让各个府衙自己上报需要的人数，然后由朝廷统一发布考题，分门别类的去考教士子，以保证他们能够适应接下来的工作！”

听着刘盈的侃侃而谈，不止萧何，就连抱着凑热闹的刘邦都陷入了沉思之中。

尤其是刘邦，他的梦想是成为信陵君那样的人，名满天下，门客无数！

如今，他都做到了。

名满天下自不必说，他义释囚徒，斩蛇起义，入关灭秦，约法三章等事件就刻在凯旋门上，即便是他身死之后化作一抔[pou]黄土，这些故事也必将传颂于千秋万世！

至于门客无数，则从他成为楚怀王亲封的武安侯之后就做到了，只是和当年的信陵君一样，身边虽然人来人往，但其实良莠不齐，能够任事者寥寥无几，多的是眼高手低之辈，混吃混喝之徒！

所以刘盈所说的因府衙不同，职能不同而对士子进行不同的考教，着实像是有些黑夜之中的一道闪电，照亮了整个世界。

正如儒家所谓的至圣先师有教无类、因材施教那样，选拔官吏的方式也可以如此！

一瞬间，他看向刘盈的目光变了，有子万事足的情绪溢于言表！

嗯，让他最满意的其实不单是考核选拔官员的方式，而是刘盈提出的佐贰官制度。

什么是佐贰官？

就是不是主官的官吏！

那么只考教佐贰官，而不考教郡守县令之类的主官，难不成是因为民间的士子贤才无法胜任这份工作吗？

很明显不是。

毕竟他的那些大字不识一箩筐的老兄弟，都能将治下的郡县管理的井井有条……嗯，大差不错。

所以那些饱读诗书，满腹经纶的士子怎么会不称职！

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