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活埋和埋活
一个偶然的机会我认识了一位知识界的百岁老人,不知为什么他的家人只说他99岁。邻居们笑着说:几年前他就是99。老也活不到一百岁,就老也不会生病。老寿星自己承认是103岁,且耳聪目明,思维敏捷,口齿清楚,简直是成精了!他并不是生活在农村(至今为止发现的百岁以上老寿星大都生活在乡村、也不是没有文化,生活单纯。而是一生都生活在大都市里,经历丰富:当过翻译,当过律师,还行过医……
我像其他见到他的人一样,不论出于礼貌还是出于好奇,都先打问他的养生术,老人说:“我的养生秘诀只有一句话,六十不死就该活埋。”我不解:“您这种活埋可真埋得好,越埋活得越好。”“这就叫活埋,越埋越活。不是死埋,埋死”!我想起日本一部著名的影片《犹山节考》。一个偏僻贫穷的山区,有一个法律般严格的风俗:人活到60岁就要被活埋。一个大雪天,儿子背着已经60岁的母亲上山活埋。儿子不忍,母亲则泰然欣然,自己死了可节省粮食给渐渐长大的子孙。老的不去,后辈怎能长大成人?
老寿星的“活埋养生法”显然不是《犹山节考》里的埋法。我继续请教,老人讲出一番理论一-英国诗人米尔顿总结老年人最大的毛病就是贪,到老了什么都没有了,还是有野心。西方人直来直去说实话,东方文明讲究含蓄,不说老年人的缺点,只讲老年人应该注意养生。要养生先养心,用曾国藩的话说叫“君逸臣劳”,“省思虑,除烦恼”。所有的中国养生学都叫人要清心寡欲,澹泊无为,定静生慧,活了257岁的李庆远在《长生总诀》中归纳出十条:“打坐、降心、炼性、超界、敬信、断缘、收心、简事、真观、泰定。”有多少人能做得到?养生术一大堆,操作起来很困难。
老人发明了这个简单易行的办法,一到60岁就把自己活埋,有了被活埋的勇气和智慧,视自己是该死的人了,就能治贪和消除野心了,再要降心、断缘、泰定就比较容易了。他如果不是在60岁的时候就把自己活埋了,怎能平安度过一场接一场的运动?置之死地而后生。到了九十多岁反而写出了两本书,一下子跻身老作家的行列,不全是因为写作的时间长,而是开始写作的时间晚。
1995年6月
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