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一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!“年轻人看不惯老年人的行为
举止时,常常咒骂一句“老而不死是为贼”,并且按理得地认为这句
话出自孔圣之口,孔圣都这样骂
过,咱们还有什么不敢骂的呢?
殊不知这是曲解圣意。
这句话出自《论语·宪
问》,原文为:“原壤夷俟。子曰:
‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不
死,是为贼。’以杖叩其胫。”
原壤是孔子的老朋友,这个人
最出名的事情是他母亲死了,孔子
前去吊丧,原壤非但没有表现出哀
痛的样子,反而唱起了歌。孔子的
弟子们义愤填膺,劝谏孔子同他绝
交。孔子却回答道:“亲者毋失其为
亲也,故者毋失其为故也。”意思是
原壤虽然在唱歌,可他心中并没有忘记母亲;老朋友就是老朋友,不
能因此?跟他绝交。
在上述引文中,“夷”是叉开双
腿坐着;“俟”是等候;“孙弟”通
“逊悌”,敬顺兄长;“胫”是小腿。
这段话的意思是:有一天孔子
前去拜访原壤,原壤非但不出门迎
接,反而叉开双腿坐着。这个举动
古代叫作“箕踞”,两腿叉开,膝盖
微曲地坐着,形状就像一只簸箕。
这是一种轻慢、傲视对方的坐姿,
很不礼貌。孔子一看老朋友这个德
行,气不打一处来,训斥他说:
“年幼的时候你不懂得敬顺兄长,
长大后又没有什么可以说出口的成
就,老而不死,真是个害人虫。”这番话说完,原壤还坐着不动,孔子
就拿拐杖轻轻敲打他的小腿。
从丧母唱歌的举动可以看出原
壤本来就不是拘于礼法的人,更别
说对待老朋友了,因此孔子这番话
以及敲打小腿的惩戒不过是开玩笑
罢了。丧母唱歌之不守礼法,比起
箕踞来要严重得多了,孔子尚且不
愿跟他绝交,何况遭到箕踞的待遇
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