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不过村里一般有啥大事儿,还会在此处开会。用徐家德老爷子的话来说,就是让祖宗们看着。当年徐传道老家长处理徐锦荣时,也是在这个地方。
所以对于徐家沟村民来说,此处有种说不出的神圣气息。
由于事先得到通知,各家男人都早早到齐。
尤其徐家德老爷子,更是难得换上对襟儿唐装,整个人打扮的干干净净,面上比往日多了几分威严。
虽然现场女人不少,但是这种场合,她们只有站旁边围观的份儿。
在徐家德老爷子指挥下,徐青海和徐少广两人抬来一张八仙桌,落于会场北侧,将祖宗牌位和家谱放在上边。
在青山镇这边,八仙桌摆放也有规矩。尤其重要场合,摆放错了要挨训斥的。
不论祭祖还是招待贵客,桌缝必须横着放(以前听朋友说过,南方规矩似乎有不同,我只讲我知道的),万万不能对准主位。
如果摆错,遇到一些挑理的客人,人家会直接掀桌子的。
徐青海和徐少广都是五六十岁的人,自然不会犯这个常识性错误。
看到旁边早准备好的三牲,徐磊有点发毛。昨天他和老爷子商量时,对方只说明晚把村里人聚在一起,开个会讨论。
万万没想到,整出这么大动静。瞧架势,好像要告慰祖先。
不就是村里种植草莓吗?用得着如此隆重。
话说因为祠堂一直没有重建,所以徐家沟很少举行祭祖。过年的时候,基本都是每家每户举行小祭。
徐磊长这么大,类似仪式只在十多年前见过一次。
当时有人从海外归来,认祖归宗,同样由徐家德老爷子主持的。
不出徐磊所料,下一刻有人端来水盆,旁边放着毛巾。
这时,已经七十多岁的徐锦明高呼:“徐家沟在场男人,十八岁以上,都过来洗手。”
他是徐锦荣的大哥,第十五代,也算辈分比较高的威望人士。
闻言,村里人挨个上前,徐磊也不例外。
接下来,众人又在徐家德老爷子带领下,磕头亮烛上香,敬上小三牲和酒水。
对于三牲,徐磊并不陌生,以前听徐家德老爷子讲过多次。三牲有大小之分,大三牲指的是猪、牛、羊,分别代表富足、勤奋、祥和,只有大祭时才可以使用。
平常祭祖,大多用小三牲,就是猪头、鸡、鱼。
等三牲酒水摆好,徐家德老爷子拿出一张纸,开始宣读。
维公元二○一X年九月X日。
岁在己亥,时逢仲秋。徐氏子孙,会聚于此,谨以清酒牲肴之仪,敬献于我列宗列祖之灵位前以资品尝享用,今日此时此地恭送祖宗并诚告曰……仰不愧于天,内不愧于心,俯不怍于人。悠悠自情,敢告始尊!
伏维尚飨!
读完,徐家沟在场男人们再次磕头作揖。
至此,祭祖仪式告一段落。
正式开会,同样由徐家德老爷子主持。
祭祖仪式开始之前,徐磊在家族群里开了群聊模式,然后用支架固定在不碍眼的地方,方便群里人也能看到。
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