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第二百零七章密宗符号（第1页）

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龙大胆愣了一愣道，“你怀疑，这个人还会行凶？”

胖子方凯点点头，“现在还很难说。如果我们不尽快找到这个人，说不定又是一尸两命。”

“走！”龙大胆一把拉住他。

“去哪儿？”方凯有些愕然道，“我们不查了么？”

“目前能查到的，也就这么多了。”龙大胆摇头道，“我得打几个电话，问问有没有懂这个纹身的人。”

本来如果吴澄在的话，龙大胆倒是想找他请教一下。这个吴澄对古玩字画相当有研究，如果这个福海东的纹身真的是和古代佛家符号有关联的话，说不定他会认识这个纹身的图形。但现在，吴澄跟林若谷一起去了贵州，也不知道他们能什么时候回来。

龙大胆只能打电话给鲁小奇了。别看鲁小奇这个人是个混混，但他多年都在古玩市场打滚，认识的人很多，说不定有懂这方面知识的人。

龙大胆打电话给鲁小奇之后，这个鲁小奇高兴坏了，“龙神医，我说你这么久也不打个电话给我。你现在在哪儿呢？对了，吴爷现在还好吧？”

“我们都还好。吴爷恢复得不错，最近跟着他的一位长辈去了贵州。小奇，我有件事想拜托你。”龙大胆笑着道。

“什么拜托不拜托的，龙神医你的事，就是兄弟我的事情。直接说事，咱们之间甭客套。”鲁小奇豪爽地道。

龙大胆想了想道，“我有个图形，可能跟古代的佛家纹饰有关。你久在古玩市场打滚，我想请你帮我看看这纹饰到底是什么意思，代表了什么。待会儿我就把照片发给你。然后等你的消息。”

鲁小奇满口答应道，“行，这个小事一桩。”

龙大胆挂断电话之后，把手机里的照片发给了鲁小奇。等了他们从药店里回到龙氏医馆，大概又一个多小时之后，鲁小奇来电话了。

“喂？”龙大胆拿起电话道。

“龙神医啊。你发给我的这个图形，我找几个朋友给看了。这确实是一种佛家图形，应该是一种密宗的图案，不过在唐代之后，就很少见了。我有一个朋友他对这个比较了解。据他说，在唐代之前的石窟造像以及壁画和寺庙装饰之中有少量类似的图形，不过用来纹身确实很少见。”鲁小奇回答道。

“那，这个图形到底是什么意思？”龙大胆追问道。

“这个应该是唐代密宗的陀罗尼密咒符号。应该有具体的意义，但是这种符号的意义现在已经失传了。因为唐密在盛唐时期盛极一时，然至晚唐已露衰微端倪。之后日渐衰败，后世已经几乎失传。总体来说，唐密自元代以后，在中国内地基本上是中断了。所以这个符号也很少看到，只有在一些非常古老有唐密特色的壁画或者寺院里偶尔能见到。”鲁小奇道。

“哦？”龙大胆有些失望道。鲁小奇虽然帮他找到了这个纹身图形的根源，但也没有什么大用。对于辨别这个福海东的身份，根本没有一点帮助。

“不过，龙医生，你也别失望。我虽然不知道这个图形到底是什么意思，不过我从这个纹身上倒是看出了点端倪。”鲁小奇回答道。

“纹身？”龙大胆奇怪道，“这个纹身有什么特别的。”

鲁小奇道，“这个吗，这个叫刺青，这东西和普通的纹身不一样。现在的那种纹身店里，花个上千几百块就能弄出纹身来。但你发给我的这个是刺青，和现在的纹身相比要更古老一点。

在纹身机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，因为刺青只有黑色，不是专门的纹身颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。

你给我看的那个图形，就是全程用手工针刺，而且是多层次叠加上去，才能形成内部浓淡的纹理。老实说吧，这种纯手工的手艺，现在还真不多见了。而且我问了我一个给人做纹身的朋友。他说，这种技术，国内已经很少有了。有可能是日本的刺青技术。”

“日本的刺青技术？”龙大胆意外道。

“没错，日本人喜欢刺青，他们尤其喜欢纹那种锦鲤。在过去啊，手工刺青是没有彩色涂料的。所以他们要让那种锦鲤的鳞片显得有立体感，就必须进行多次纹身，用刺青色彩的浓淡，形成对比，就跟他们日本的浮世绘风格一样。

这都是我朋友说的，我估摸着他说的这个什么浮世绘，也可能跟咱们的水墨画差不多，用颜色浓淡来画画。你想咱们老祖宗的水墨画，不就是墨汁跟水么？哎，全靠这个墨汁的浓淡，把画儿给画出层次感。这纹身嘛，我估计也就是这么个理儿。

你说，那小日本懂啥啊，啥都是跟咱中国人学的不是？就连那日本字儿，不都好多咱中国的方块字夹杂在里头么？”鲁小奇道。

“你的意思是，说这刺青是日本风格？”龙大胆皱眉点头道。

“我朋友是这么说的，我对刺青不是太懂，不过他是行家，开纹身店好多年了。他既然说是，我估摸着应该就是。”鲁小奇道。