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这场大战,仿佛耗尽了种世衡的生命潜能,班师回朝的路上,他身体日渐变差,许清每天和他同车而行,照料饮食,种世衡是直得人尊敬的老者,在西北这些年殚精竭虑,为守土保民、抗击西夏尽心尽力,现在好容易胜利了,他却要倒下了!
用他的话说是死而无憾了,但许清真希望这样的人能长寿安康,见他身体如此,许清忧心如焚,倒是种世衡看得开,一副了无挂碍模样,但许清做不到,不顾他的劝阻,过兜岭时便以八百里加急将此事急报进京。()免费
种家长子种古听说自己父亲的病情后,也带着种家三郎种诊赶来,一路尽着人子的孝道。
赵祯收到许清的急报后,也异常重视,共派了三位御医日夜兼程赶往西来,在京兆府迎上了,经过御医数日的精心调养,回到洛阳时,种世衡的病情虽然没有大的好转,但也没有继续恶化,这总算让许清和种谔他们稍稍松了一口气!或许,回京后让种世衡悉心调养一翻,会有大的起色吧!
三万大军过中牟时,人人脸上都不禁露出的激动的神色,这一路上他们得到了无数的喝彩声,所过之处,州官百姓无不出城以水酒相迎,复送出十里,但是和京城的浩大迎接仪式比起来,那就微不足道了。
三万禁军穿着的仍是战场上穿的铠甲戎衣,铠甲上的刀箭痕,戎衣上的斑斑血痕,无形中更增添了一股彪悍凛冽的杀气!这种气质唯独经过战场的洗礼,才可能形成!
过中牟开始,路边前来观看热闹的百姓就没断过,站满了道路两旁!
大宋把西夏灭了!对于普通老百姓来说,这还象一个神话一般,但越是神奇,才越能激起人们的好奇心!是什么样的军队,竟能突然间灭人一国呢?带着这样的疑问,还有无比的兴奋,百姓都自发的迎到了路边,就是想亲眼目睹这支军队的风采!
在无数啧啧称奇的话语中,在无数灼热的目光中,连赵野他们这些高级将领腰身都不禁挺得直直的,这是属于他们的荣耀时刻,他们应该得到这样的喝彩声!
京郊二十里处早已结好了彩棚,礼乐齐备,朝廷一众大员几乎全部到场,外围更是望不到边的百姓,人山人海,嗡嗡的议论声绵绵不尽,路上探马往来飞驰,每隔一阵便回报一次许清大军的行程。
但出乎所有人意料之外,赵祯圣驾这回没有出城亲迎,而是由晏殊这个首相率领朝廷百官迎至郊外二十里止。
这是一个令人浮想联翩的讯息,有人开始猜测许清可能要失宠了,至于原因,自然是许清功高震主,皇帝起了猜忌之心!下层官员持这种心里的占大多数!
晏殊不管众人是怎么想,作为迎接大军凯旋仪式的主持人,他一次次地让人检查钟鼓礼乐是否齐备,甚至到各个官员的冠戴是否合乎礼仪等等,这种仪式是极为庄严的,有个正式的名称叫‘郊劳’,亵渎不得,一但出错,他这个首相立即要被弹劾。
随着沉沉的马蹄声、步伐声由远而近,凯旋大军阵列整齐,以浑厚凝重的气势出现在地平线上,首先映入眼帘的是骑兵队列,一面许字大旗在队列前面迎风招展,骑兵以数列平行,战马声嘶,马枪森然,那斑驳的铠甲征衣映着天上的阳光,冷冽、雄壮!
许清也是一身戎装,骑着他那匹黑色的战马走在前面,稍后两步就是种世衡的乘坐的马车!
看到这些,东京城的百姓已经不管不顾的报以热烈的欢呼,人们举着双手,手中或是彩绸飞舞,或是果食水酒,欢呼声直透云霄,热浪翻滚,涌动如潮!
晏殊他们这边同时鸣起的鼓乐声也为之失色,这场大战,百姓们是实实在在得到了很多好处,以前凡有战事就是加赋,现在这场战事变成了减赋,复有大赦!无数失地的百姓有望得到安置,无数的战利品涌入市井,牛、羊、马、毛皮、药材、青盐等与百姓息息相关的东西大幅度减价。你若喜欢党项女子或回鹘女子,还可以卖几个回来做丫环。
老百姓是实际的,不用你喊什么口号,只要你为他切实创造了利益,他们就会回报你最热烈的拥戴!
许清本来想表现得稍稍嚣张一点,奈何来迎接的是老丈人,只得小意的远远下马行来。
在礼乐声中,晏殊带着上百大臣迎上去,先郑重取出赵祯的圣旨当众宣读,褒扬出征将士,然后许清与种世衡等跪接皇帝所赐的御酒,第一杯是敬天地的,第二杯是敬阵亡将士的,第三杯才是许清他们喝的。
三万大军同声叩拜过圣恩后,这才是许清他们与来迎接的官员寒暄的时候!双方各自恭维一翻,行过场面上的礼节,然后许清、种世衡被请上赵祯派来的仪驾,在万众夹道欢呼声中进城。
进城也很有讲究,并不是你随意想走哪个城门都行;比如凯旋归来是一定要走西面的万胜门;而且大宋朝一般是不让班师大军进京城的,通常只有奉谕克敌夸功,军队方可列队从西面的万胜门进,穿过大街后从东面的新宋门或新曹门出。
赵祯这次有旨,可让许清这三万大军按例从万胜门进,接受满城百姓的欢呼观礼,从新宋门出,然后由各军将领带回原来驻地。
城里更是如潮如海,男女老幼挤在街边,望着这支排着整齐队列,踏着雄壮的步伐进入京城的得胜之师,鼓乐声,喝彩声,爆竹声响遍整个东京城。
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