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第一百六十四章 落日归于长河（第1页）

在人生的路上，有些人走着走着，身边就会聚起来一群人。而这群人走着走着，有的就会离开，有的又会加入。

这就是人生常态。

离开的未必是背叛，加入的未必是同志。

艺厨从开创的时候三个核心成员，到现在的六个核心成员。人员上的扩张并不算快的。这样和它的规模相一致。

荣羽看聂小青的背影慢慢的消失在街道的尽头。然后就没有去街道上散步，而是去了大堤上，准备坐着吹吹河风。

大堤上比较凉快，这时候已经有人在大堤的下面游泳了。

五月的星沙，天气渐渐的热起来。在大堤上熘达的，穿着短袖短裤的也比较多。荣羽坐在椅子上，脑子里开始想些问题。

聂小青今天提出的事情，虽然没有立即发生，但是可能会在未来几个月或者一年、两年的时间内发生。

私房菜不是她的归宿，她有自己的天空。

所以她提前给荣羽说，就是想让荣羽有一个思想准备。

情感上不舍，但是梦想上却不能退让。这就是聂小青的态度，她有自己的梦想，而且也想要拼尽全力的去实现。

有人聚，有人散，聚散之间，却又是人生常态。

荣羽忽然觉得这种人生自然之态，不正是和自己苦苦追求的厨艺，有着相似的境界吗？他从前的认知，还是用厨艺来愉悦食客的心态，然后品出超出厨艺本身的味道。

他把这种味道称之为情绪的味道。

所以有时候，吃什么并不重要，而是情绪最重要。由此发展成了很多的人文故事和美好的情感出来。

有情饮水饱之类的流行语，也就是这种情绪味道的体现吧。

但是荣羽认为，这还只是一种艺术，并没有上升到厨道上面。将人的语言艺术化，通过美食来影响人的情绪。

所以荣羽在给客人介绍美食的时候，就喜欢将人文历史，美食传承说给客人听。从而愉悦了客人的情绪，达到自己所追求的道。

但是这个道似乎并不是真正的道。

因为如果有一天自己做了菜，却没有时间和精力来介绍这些菜的人文历史和传承，那么客人用什么来调节自己的情绪？

那么问题就来了，客人听不到美食的人文传承，那么剩下的就只能是美食本来呈现出来的味道了。

本来的味道怎么调动情绪呢？

荣羽刚刚的灵光一闪，忽然又陷入到了一种死结。

聚散是常态，但是聚而不争，散而不离，又是怎样的一种情态呢？

就像自己刚才用另一种方式来将艺厨和聂小青扯上关系一样。

想着想着，手机忽然就响了。他并没有不快。思考问题的时候被打断其实也没什么，打断了的不一定就是奇思妙想，或许还可能是避免了你误入歧途。

心态很重要。

“老张——”

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