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第五十四章 半路截胡的（第1页）

此符并非茅山祖师传下，是一道纯粹出于岳是非师父之手的符。是他亲手创出的这道符，也因此创出一门法来。

符上文字出自《庄子人间世》篇，但为何摘了这句话形成一道符？按岳是非师父的说法，其实也不是他凭空拍脑袋就摘了这句话，毕竟岳是非师父也不是神仙，还做不到随手写个东西就能灵验的大宗师境地。

说来也玄，是得自一个梦。

有一年，岳是非师父曾梦到自己化作只鸟，飞到一处碧蓝如洗的大湖上。林间色彩缤纷，有日光从天照下，艳丽绝美，超乎他曾见过的人间任何地方。

彩林间，岳是非师父遇到有个躺在林间的中年人，就倚在颗大松树下，眼神假寐。待他飞过的刹那，拦住他，与他说了这句话，还道：“人弃屎溺臭秽，唯恐避之不及，天地不避屎溺，日月仍照之，大道仍覆之，能度？不能度？”

说完便大笑而去，笑完，岳是非的师父就在懵懂中醒来。

当晚，岳是非师父就曾思索过厉鬼可否度化的问题。谁知就得了这样一个梦？梦中的中年人一举一动像极了传说中的南华真人庄周。

玄门中曾有个隐晦的说法，无人知晓是有人牵强附会，还是真就是暗藏天机。有人说南华真人实则是救苦天尊化身下界，为度世人所化。

所以岳是非师父根据那句话，写了这道符，还研究了如何启师，入气，结煞。但也从未真正使用过，第一次用就是那次带着岳是非面对一个执念屠村的厉鬼。

拍入小飞雪身体时，岳是非手上掐着诀，默运护身罡在手上，连着包裹在手上的罡气，整个手穿入遁甲兵坚固的木身，直抵石心处，将符放在那。

口中默默诵道：“太乙救苦天尊、青玄九阳上帝！”

人力有时穷，若遇危难，只得凭仗神力。大道真圣，以救护疾苦。

符被拍入遁甲兵身体后，小飞雪的表情凝重，身体的动作停了下来。岳是非没有停下手中的灯，仍旧以火光照触在遁甲兵的身躯上。

实际此刻的岳是非极是危险，他的距离与小飞雪太近，手中又没有护身的法器。若是此法失败，仍旧无法助眼前人重拾人性，反手一刀，怕是岳是非当场就得栽在这。

亏本买卖，高风险买卖，岳是非是不会做的，只有今日此事例外。

因为岳是非总能想起，多年前，师父也是这样举着灯炬，毫无防备的站在厉鬼面前，面带微笑，静静的看着丧失自我的厉鬼重拾人性。

不负所望，他与遁甲兵血红色的眼睛对视时，看到了眼神中的凶戾正渐渐瓦解为茫然，心道，要好了。

“小心！”

心里的警惕刚要有所缓和，岳是非猛然听见身后丹去伤发出的惊呼。

没有第一时间往丹去伤的方向去看，就在丹去伤呼喊的瞬间，岳是非感觉到了某个方向传来的动静。眼神变得锐利，朝动静看去。

“招来招来，不弃不坏。”有个声音正从那里传来，是个穿着小褂，留着山羊胡子的人，一看就是道士模样，与岳是非在纸鹤眼中瞥到的主坛之人倒是相似，当时看的不真切，现在才看清此人模样。

他手中提着个葫芦一样的法器，对着遁甲兵晃了两下，口中祝咒。

飘飘然，阵中有片桃花花瓣飞出，朝他的手中飘去。

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