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第129章 九世犹可以复仇乎虽百世可也（第2页）

史书而下，匈奴，鲜卑，柔然，突厥，契丹，女真……

都没了。

读儒家史书的人，依旧还在。

读完史书，还在骂，对着史书，也要喊打喊杀！

就如创造历史的人，比如汉朝，匈奴已经被几代汉人打得抱头鼠窜了，已经不成威胁了，甚至躲得远远的，汉人还是不行，看一看史书，你妈的，原来你以前这么欺负老子祖先了？还得追，追到天涯海角，让你彻底从我最远的视线里消失。

可能当时最后的匈奴人也很懵，好几代人的事了，我又没有你们儒家那种史书，我甚至都不知道原来到底发生了什么，我都成这样了，你为什么还追着我打？

突厥也一样，历经几代人，都跪下来喊过爹了，唐人看一看史书，又是你妈的，不行，喊爹也不行，小本本里看着让人难受，得加倍偿还，接着打接着追！

打到突厥彻底在东方消失为止，打到突厥变成了西方的塞尔柱突厥，变成了奥斯曼土耳其，变成了后来的土鸡二哈……

明朝依旧，人家早已回草原了，啥啥都还给你了，许多蒙元人的祖坟都被你挖了，也是不行，还要与蒙元鞑靼死磕，皇帝都磕进去了。

最后倒是便宜了满人，为什么满人崛起这么快？从东北而起，却能通过各种手段快速控制了草原？纵横欧亚的草原蒙古人怎么忽然就这么拉了？被一个人口都不多的满人收服了？

因为草原的力量被大明磕坏了、磕乱了，只能磕头了。

近来二三百年，历史上不过短短如沧海一粟，就如五胡十六国加南北朝，也是二三百年，然后就是隋唐而起，天可汗的荣光，西域都护万里，突厥变成土鸡……

说句更直白的话，就儒家这史书看起来，都二十四史、二十五史了，公羊依旧在，小日本肯定还有一劫，因为中国的史书翻不得。

如此看历史，狄咏倒是找到了一个新角度，独独这大宋朝的历史，让人难受。这大宋先天太畸形，开国之前，燕云十六州就被石敬瑭这个儿皇帝送给了契丹人，也就没有燕山山脉，所谓燕山山脉，就是“北京”北边的那一片山脉，就是后世之人到北京逛的长城所在地。

没有了这一片长城，也就没有了长城辐射出去的一片养马地，就只剩下华中平原的一马平川，宋人的苦逼，很憋屈，很委屈。

西北又崛起了一个党项西夏，吐蕃羌人也跟着契丹与党项屁股后面耀武扬威了。也就更不谈汉之张掖，唐之陇右，什么西域都护就更不谈了。

这大宋朝要想破局，要想重复荣光，眼前两个问题需要解决，北边燕云，西边走廊。宋人尝试过，赵二意气风发尝试过燕云，失败了。

而今，其实已经是步入了一种得过且过的和平，与辽修好几十年，不打了，兄弟之国。反正你契丹大辽也说“吾修文物彬彬不异与中华”，兄弟之国，可以接受……

与党项也修好了几次，但是西夏党项人还要打，不大打也要小打。

说白了，大宋朝，锐气已失，已经步入了一种关门过小日子的心态，也就步入了一种混吃等死的节奏里。

狄咏，显然开始意识到了这一点，这是他读书的收获，兴许从这一刻，他才真正知道自己这辈子该干点什么，目标越发清晰。

（这一章，不算更新，但就是想写，一写就停不下来，给大家一个另外的读史视角。接下来，还有两章。）

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