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第二十六章交子来了（第1页）
《论贵粟疏》在大汉很快推广了，商人和农民都觉得满足。商人被朝廷之前的大动静吓坏了，而现在上交粮食可以赎罪，甚至还可以谋取爵位；农民也觉得好，粮食价格得到了保证，可以减轻赋税，于是他们也更加积极的生产。
“老李头！去田里除草啊！”
“对哟！今年老天爷开眼，风调雨顺，怎么能不卖力点啊！”
“对了！听说官府贴告示：纳粮可以封爵和赎罪，您儿子读过几年书，认识几个字，是真的吗？”
“是真的！我家狗蛋都和我念叨好几遍了，他每天都会去看看田里的粟长的怎么样了！”
“哈哈！”
这是临淄郊外两位农民朴实的对话，古代的农民全靠天吃饭，他们的愿望很简单：就是吃饱饭活下去。
历朝历代最苦的就是农民，干最重的活，挣最少的钱，还要遭受水旱灾害。一旦天有不测风云，就可能会家破人亡。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”刘襄看着田间劳作的百姓感慨道。
“大王仁慈！”白业在一旁说道。
“哈哈！我这就叫仁慈了！不过感慨了几句，却没有为他们真心付出过什么。”刘襄自嘲道。
他的心里盘算着找个合适的机会在大汉掀起农业生产革命，给大汉的农民减轻负担，增加粮食产量。
“大王前几日不是将那些从商人身上没收的家产全花在了农夫身上吗？怎么能说没有做什么呢？”白业说道。
“唉！杯水车薪罢了。商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。”
“没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。所以商人虽然被世人鄙视，却总有人去经商。”刘襄感慨道。
“大王是不是决定打击商人？”
白业眼中一亮问道，白业也是典型的重农抑商主义者，对于商人也是十分厌恶。而刘襄却一向在齐国反对大规模抑商，这让白业很不解。
“不，每个行业都有它存在的道理！只要它不逾越市场规律，给这个社会带来危害，寡人就不会去为了发展一个行业来打压一个行业的。”
“寡人真正厌恶的是那些高利贷商人，他们是真的可憎，交赋税的时候，农夫经常半价贱卖粮食，为了生计经常以加倍的利息借债，社会上就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。”刘襄缓缓道。
“大王圣明！”白业拱手道。
“嗯，刀间先生动身没有？”刘襄问道。
“刀间先生正在秘密运输铜钱，由于所需铜钱极重，所以运输较慢，刀间先生为了安全起见还没有动身。”白业道。
现在的铜钱的价值取决于铜钱的重量，商人往往要携带大量的铜钱运输十分不方便，而且容易遇见强盗抢劫。
当时汉朝历史上也不是没有出现过轻盈方便的货币，汉武帝发行就发行过白鹿皮币。东汉末年孙权为了筹备军饷，发行新货币，一枚12克的“大泉五百”可以兑换5oo枚五铢钱。当然这些轻盈的大额货币都是为了敛财用的。
“这确实是一个问题啊！铜钱没有安全运输到位，刀间先生也无法动身前往。”刘襄道。
刘襄脑海里想着，现在要是和21世纪一样可以电子支付多好啊！实在不行纸币也行啊！
“对啊纸币！”刘襄兴奋道。
“大王？”白业疑惑问道。
刘襄脑子突然冒出了“交子”这一货币概念。
北宋初年，四川成都出现了为不便携带巨款的商人经营现金保管业务的“交子铺户”。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款数额填写在用楮纸制作的纸卷上，再交还存款人，并收取一定保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之交子。
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