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张三丰道:“退思又岂是一般人可比。”谢逊道:“我不是圣人,我只是个俗人。我帮人,希望能得回报,这样我才能想要继续帮人;别人帮我,我一定会给人回报,这样别人才能愿意继续帮我。圣人的标准不适合所有人,根本就无法推广。以我的身份更不能做出错误的示范。我从来不会要求别人只是奉献,不要求回报,无论是我的朋友、还是我的下属。真人不要忘了子路受牛、子贡赎人的故事。”
张三丰若有所思,自己可以当圣人,也愿意当圣人,自己的弟子受自己的影响,也都顶天立地,侠义为先。可是如果自己还想影响更多的人,就有些自不量力了。自己的弟子愿意受自己的影响,那是因为自己有传功之恩,别人从没有在自己这里得到好处,又凭什么接受自己的价值观。
史火龙一脸的茫然,不知道什么“子路受牛、子贡赎人”的故事。
谢逊道:“今天就给你上一课。子贡和子路都是孔子的学生,孔子你应该知道吧。”
史火龙连忙点头,“孔子”要是都不知道,怎么敢说自己是个汉人。
谢逊道:“鲁国有法律,如果鲁国人在外面看到自己的同胞做奴隶,可以把他赎回来,国家会给予补偿。子贡把人赎回来,却不领取国家的补偿。孔子批评他:他不领取,别人也就不好意思领取,那就不会再有鲁国人会解救自己的同胞了。同样,子路救了一个落水的人,人家送给他一头牛,他收下了。孔子就说:以后鲁国人都会勇于解救落水者。”
史火龙听了心中不忿,读书人太卑鄙了,勒索都能讲出道理,他忍不住辩解道:“降龙十八掌本来就是丐帮的。”
谢逊道:“你丐帮的降龙十八掌已经被你们自己弄丢了,要是没有我手里的降龙十八掌,这门绝学就要失传,你们就是丐帮的罪人。当然你也可以不换,我只是对这路棒法好奇,但不是非要不可,你不想换也没关系,我从来不强迫别人。”
史火龙心中快速衡量了一下,谢逊对“打狗棒法”无所谓,自己对“降龙十八掌”可是志在必得。虽说“打狗棒法”不得外传,但谢逊已经不是一个江湖人了,以他的身份没有强行索要“打狗棒法”就已经算是仁义了。虽然他说他帮人会要回报,可是给自己治伤还不是什么都没要。就像他说的,自己什么都不付出,他又凭什么总帮自己?而且以谢逊的身份,和他结个善缘,有来有往,说不定以后还用得上,要是谢逊真的什么都不要就把“降龙十八掌”给自己,那以后有事再找谢逊,可就张不开嘴了。其实怎么算,自己都不吃亏。
史火龙点头道:“我同意。”
张三丰在一旁很惊讶史火龙这么快就同意了。他的身份、能力让他很难需要别人的帮助,别人都是上杆子巴结他。他虽然是武当掌门,却并不管理日常事务,所以他的思维其实和史火龙并不一样。
谢逊从史火龙这里得到“打狗棒法”后,就有心要为皇室也建一座“藏经阁”。他要把皇室打造成一个武学世家,以保证家族的繁盛,不会轻易被推翻。
谢逊先从自己身边的人下手,杨逍、范遥、殷天正、韦一笑,都可以用自己拿手的武功在谢逊这里再换一门武功。
谢逊会的武功很多,不过他却不会把所有的武功都拿出来和人交换。像《九阳真经》、《九阴真经》,“乾坤大挪移”第三层以后,“龙象般若功”第五层以后,他就不会拿出来,这些武功以后都只在皇室内传授。还有像“降龙十八掌”、“打狗棒法”、“七伤拳”这样的门派秘籍,也是尽量不外传。
这些谢逊的老部下都知道谢逊好武,甚至为了专心练武,连皇帝都不做。想要自己手里的武功,给他就是,更何况还能从谢逊那里再得一门武功。
谢逊的武功胜自己百倍,而且以谢逊的为人,还从没有让属下吃过亏,这种交换必然是自己占便宜,所以也都非常愿意和谢逊交换。
谢逊要以武功换武功的政策传出来之后,很多人都主动要来和谢逊交换。谢逊是来者不拒,会根据所得到的武功,拿出一个比这门武功稍高的武功作为交换。当然,你要是拿出一门谢逊已经有了的武功是不行的。
谢逊把这些武功分门别类,划出等级,起来。
大部分的武功对谢逊而言意义不大,甚至没什么价值,但千金买马骨,谢逊这种交换政策,甚至为了这个,专门成立一个部门。
一般的武功都交给别人处理,只有少数比较珍贵的,自己才会亲自处理。
庄铮领着一个三十来岁人来见谢逊。
庄铮戍卫京师,经常来给谢逊请安。
谢逊看到庄铮也很高兴,这是自己唯一一个正式弟子。
庄铮道:“师父,我这次来是我的这个部下有一门武功想要献给师父。”
谢逊道:“什么武功?”
一般的武功自然有人来处理,这个人把庄铮找来,要么就是想“走后门儿”,换一个好一点儿的武功,要么就是他的武功很好,需要自己过目。
这个人上前一步,躬身行礼,抱拳道:“启禀陛下,微臣要献给陛下的武功叫一阳指。”
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