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汝鸯又陪在汝夫人身边多守了一天,亲眼瞧见大夫写下的医嘱和药方,人也见得恢复起精神后,才彻底相信了“旧疾故犯”的说辞。
好在此次有惊无险。江夫人惦记着老人时常讳疾忌医,寻思平日里犯小病痛时许是忍忍就过去了,以致小病不治,大病难医。于是江夫人临行前请了一位医效郎,托郎中循日入府照看老太太的身体。
次日,江夫人携女离京前往寺观。
从周朝到大晋,千年来历代帝王性好佛典,崇修寺庙。慧济寺于前朝时设立,乃昔年阐玉一带最有名的寺观,可谓源远流长。周盛覆灭时,战火没有祸及这座寺庙,秋氏建朝后也只是下令重修形制。
同年,秋皇室另选一处风水宝地,敕建了本朝护国寺,赐名普华,供奉皇族先灵并举行一些祭祀仪式。久而久之,人们渐渐只往普华寺礼佛,昔日香火旺盛的慧济寺如今门可罗雀。可见世态炎凉一说,即使是在远离尘世的寺庙上也是受用的。
山路几经曲折,密生的竹子夹傍道路两侧,从山脚生长直到山门处。
路面上铺着新竹绿叶,道路虽不及普华寺宽广平直,空山新雨后,环境却更显清幽。江家人足足用了半炷香的功夫,才绕过山脚下这一片蔚然竹林。
将要到时,江蕖揭开帘子,眼前视物豁然开朗,寺院外空门、无相门、无作门三门大开,每处门侧立着两位僧人垂手等候。
江夫人和江蕖下了马车。守门僧人上前来,分别引着杂役和随行去安置马匹行囊和香纸供品。
过了山门,迎上来一位牵引僧人,领路的僧人法号善信,他竖起右掌行佛礼,微微低头,谈话间询问两位贵人来路可顺利,一边指路往宝殿走去。
善信法师向江夫人道:“禅师已经按夫人前日信中所托,一切安排妥当。夫人可是要同先前所言,直接去往宝殿?”
禅师便是对寺内住持的敬称。
江夫人微微颔首同意。她回头望了江蕖一眼,江蕖正跟在身后,余光观望左右两侧的寺观建筑。江蕖此前没有来过慧济寺,对这了解甚微,亲自见了方知此处寺观景象构建方式与普华寺大有径庭,不禁内心比较起二者的不同。
比如她们此时刚走不远,却已行至了钟鼓楼下。慧济寺将高耸的钟楼鼓楼直接建于三座山门后,晨钟暮鼓;而普华寺则是在寺观前院的弥陀殿位置两侧东建钟楼,西建鼓楼。
江夫人这边甫一微动,善信法师稍许心领意会,他放慢了脚步,以满足这位小香客的好奇心。
其实,慧济寺与普华寺的异同相较,倒不如说是周制与晋制寺庙的古今异同更为贴切。
江蕖观察些许后兴趣更加浓厚,越发觉得惠济寺僧院寺庙除了殿宇禅舍的构建位置不同外,于诸多细微处也与晋制寺庙有异。这让古朴庄重的古刹除却佛堂文化,更显韵味。不过江蕖很快按捺下那点新奇,她和母亲还要在寺中留宿一晚,有的是时间仔细观摩。
她们行至天王殿,抬首便可见其后的大雄宝殿,其轮廓形状浩大弘敞非比寻常。一行人沿阶而上自偏门入,请香后,众人循制跪在蒲团上,右手在上,左手在下,执三支清香,把香举之额头高,闭眼许愿,而后礼拜。神台上由金身铸造的佛像,通体遍布耀眼灵光,脸上却是慈悲且宽容的面相,端严妙好;寓意光辉永照、普渡众生。
江蕖省去了许愿的过程,直接俯首对案叩拜——
重生一事玄之又玄,江蕖曾经以为不过志怪奇谈,可真发生到自己身上时,才明白这是上天赐予世人最大的福祉。
她又一次回到了曾经阖家团聚的时候,潜藏的祸患还没有发生,江蕖来得及做出改变避免江家重蹈覆辙。这样的机会即使耗尽了余生所有的气运换来,她都心生侥幸,哪里还敢有更多要求。
另一边江夫人举香默念心中祈愿,无外乎关于汝夫人的病。思及太太那日一句“没有看到孩子们婚嫁,也是不能安心”,则提醒江夫人应该把另一件事提上行程了:江琼今年二十,正是京中公子们最适合议亲的年纪,她作为母亲,自然想为自己儿子求一个好妻子。
等待各自请香完毕,江夫人微微睁目,眼睛余光触及殿内一侧原本空无一人,此时却突然出现的一截身影。
“——禅师?”
慧济寺的住持出乎意料的年轻,但这句“年轻”只是与寻常见到寺中慈眉善目,须眉皆白的老者相较而言。禅师已值天命之年,脸上皮肤却还很平整,鼻直口正,双眼的间距比常人宽些,这种疏淡平乏的长相很难让人印象深刻,但禅师身上波澜不惊般的澄静和寂然却能叫人过目不忘。
江夫人心中略有感慨:数年未见,禅师相貌竟与当年所见相差无几。得道高僧凝神静心,了无牵挂便是断绝烦恼,才能够如此神态自若吧?
禅师单掌行佛礼:“施主来了。”
江夫人也行佛礼,虔诚道:“弱性蒙心,见善随喜。”
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