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二百八十章雷霆与轰（第1页）

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如果说谁是弓亚明本来平凡一生的最大变数，无疑便是墨门中那位行事诡异的长老鲁贤达，最初便是他用一张古老符箓，将弓亚明引导上了传奇之路。

之后也是因为鲁贤达的关系，令弓亚明不得不安心待在墨家山门，静思3个月的时光，最终厚积薄发、机缘巧合之下，找到了另外一条可与神祗比肩的途径—文明契合之路。

在人类社会的普世法则中，‘人’脱离于愚昧生物的最重要标准，便是生产和使用工具，而‘工具’是物质的，这就延伸出‘物质’是人类文明进步至关紧要的基石。

作为朴素唯物主义狭义分支的墨门思想，并没有违背这一法则前半段，但将之后的“‘工具’是物质的，因此物质决定意识，意识反作用于物质”的真理，做了异化。

在墨门思想中，墨器本质便是平常人眼里的‘工具’，而这种工具的制造和使用，却都需要灵魂力量的参与，这样一来，在文明进步的过程中，‘灵魂’或者也可称为‘意识’，便具有了和‘物质’同等重要的地位。

亚博大君机缘巧合之下，以吸纳信仰之力的变异巨榕为材质，突破了制造墨器者，必须具有强大灵魂能力和非凡天赋、技巧的束缚，之后他将变异巨榕制造的墨器，更名为‘革新仪器’。

在弓亚明的预想中，革新仪器这种操作性比现有机械，方便百倍的新‘工具’体系，必然有一天能够取代旧的机械体系。

到那时，每个使用新工具的人，自然而然都会自觉感念作为一切工具之源的亚博巨榕的不凡，这份感念会像信仰一样被巨榕吸纳，而作为巨榕的栽种者和拥有人，亚博大君便可以从巨榕中汲取这份力量，攀上进化链的顶端。

无需世人的敬仰；无需信徒的膜拜；无需世俗势力的经营。更无需收割虔诚者的心灵之力，化身为高高在上的偶像神祗愚弄人民。

按照自己一路走来的进化历程，创造出可为自身进化所用的新的文明体系，这便是弓亚明的‘文明契合之路’！

当然目前来说。这条路径才刚刚被他探索出来，诸如‘感念和信仰是本质相同心灵愿力，也可以被巨榕吸纳’之类的许多理念都是假想，但无论如何此时此刻，亚博大君都已经踏出了坚实的第一步。

而下一步所需要的捷径道具便是《墨意真解》，可是弓亚明人生中最大的幸运鲁贤达，此时却变成了束缚着他的锁链。令亚博大君无法用强硬的手段，夺取这本作用巨大的道具…

人生不如意事十之，当弓亚明不像和墨门产生关联的时候，每每都会意外的和墨门弟子纠缠不清，可当他觊觎《墨意真解》，想要和墨门多做联系的时候，却一连几个月，都没有等到墨门的电讯、留言。

静待到9月份。在亚博和银河联邦中央政府完成第二阶段协议，中央政府为亚博开放贝罗科、多米兰…橙极多利6个星洲的82个d级文明星区招募移民时；亚博大君将和37个舰队，670w国民自卫队战士。奔赴烈沙文星界区战场的时间也到了。

“请问是梁艾萱表妹吗？”出征前夕，弓亚明漫步在亚博星亚博市的街头，合情合理的主动拨通了，他与墨门的联系人，梁艾萱的电讯。

“你好亚明表哥，我是艾萱，请问有什么事吗？”电讯仪中传来梁艾萱惊喜的回答声。

“没什么特别的事情，只是我马上就要赶赴星战战场了，按照约定，你知道。我要通知你一声。”弓亚明低声说道。

“星战战场，”梁艾萱惊呼着说道：“哥哥，你要去哪里的战场？”

在弓亚明眼中犹如美女蛇的梁艾萱，这声有些甜腻的‘哥哥’，让亚博大君不舒服的皱了皱眉头，但不回答显然不妥。他只能无奈的简短说道：“烈沙文星界区。”

一个星界区的防御，自然不可能完全由亚博国民自卫队援军支撑，联邦军方部队以及大量受雇佣的职业探险家，也会理所当然的活跃在烈沙文的战场上，所以弓亚明无需撒谎。

“烈沙文星界区，很危险吗？”梁艾萱关切的问道，在她说话时，身边传来了‘窸窸窣窣’的轻微询问声。

作为拥有82颗行政星广阔疆域的亚博最中心城市，亚博市除了最尖端的科技等级稍逊之外，无论从那个方面看，都足以和人类世界任何一座辉煌都市比肩。

但出于亚博最高统治者的私人兴趣，这座城市边缘7块社区，还保留着一些低级文明城市古老的人文风貌。

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