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第一一二一章石灰包vs跳骚（第1页）

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第一一二一章石灰包vs跳骚

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让李凌风想不到的是，王定南根本就不知道华北方面军防疫给水部是干什么的，也没注意过这个单位，更谈不上搜集他们的情报了。（《》）至于李凌风说的华北方面军司令部、北平守备队司令部、伪皇协军总司令部、南苑机场、西苑机场，由于是日伪军首脑机关和警备要点，王定南只能说清在什么地方、怎么走。至于这些机构里面的警卫部署等，王定南他们进不去，谈不上收集情报。

王定南不建议李凌风他们在北平城里大打，理由是李凌风他们在北平城里一大打，能不能消灭日军这些要害机关不说，自己很难突围出去，还必然招致日军疯狂报复，得不偿失。不如集中力量打日军的南苑飞机场，小鬼子的飞机太可恶了！而且，南苑机场虽然被八路军战机空袭过，但从未遭到过地面攻击，容易找到防御破绽。

李凌风和王同生、王老虎研究后，决定先打日军的防疫给水部，完成任务后撤向南苑机场，强攻南苑机场，摧毁机场日机。尔后再视情况决定下一步行动。

法华寺就在天坛的东侧。日军为了粉饰太平，并没有禁止游人出入天坛公园，只是按照原来防疫处的规制，将神乐署一带划分出去，加强警备，驻扎了“北平甲第1855部队”。

神乐署建于明永乐十八年，坐落于北京天坛西门内稍南侧，原名神乐观，最早是为了安置永乐帝迁都北京时从南京随驾来的300名乐舞生，后来就成了专司明清两代皇家祭天大典乐舞、培训祭祀乐舞人员的机构。（《》）也就是明清两朝的皇家音乐学院。

神乐署建筑总平面呈东西长南北短的长方形，为两重殿宇的三进院落，大门朝东，前殿五开间，明称太和殿，清康熙年间改名为凝禧殿，用于排演祭祀大典；后殿七开间，原名玄武殿明末改称显佑殿，用于供奉玄武大帝以及诸乐神；殿后还有袍服库、典礼署、奉祀堂等建筑，东跨院由通赞房、恪恭堂、正伦堂、候公堂、穆佾所等建筑，西跨院有掌乐堂、协律堂、教师房、伶伦堂、昭佾所等建筑。

由于明太祖朱元璋和明成祖朱棣笃信道教神明真武大帝，祭祀音乐都用道教音乐，神乐观的乐舞生又称道教宣真派，但不着道袍、不读道教经律、不吃斋饭、并且能够娶妻生子，也不居住在道观中，而是与普通市民一样在市井中居住，靠朝廷俸禄生活，因而被称作“伙居道人”。实际上只是道教正统门墙外的一个支流。

这些乐舞生平时种植花草、配置草药，结果口碑很好，老北京人纷纷到这里欣赏花木、购买草药。当时神乐署中仅药铺就有保合堂、保龄堂、育生堂、广德堂、天德堂、瑞德堂等数家，久而久之神乐署便成为北京的一大庙会，一直繁盛到清朝初叶。

清乾隆年间因为发生游客翻墙进入天坛禁地的案件，神乐观被改为神乐署，庙会中止，原有的道士遣散，只保留了观中各大药铺，乐舞生也改由八旗子弟充任，仍然承担祭祀乐舞任务。

1900年八国联军进北京的时候，把神乐署当成了兵站。过了十四年，也就是1914年，袁世凯干脆下令迁出神乐署的所有药铺。此后林艺试验场、燕乐研究院、传染病医院、中央防疫处、生物制作所等机构先后占用神乐署作为办公地点。

小鬼子占领北平后，就把“北平甲第1855部队”司令部设在了神乐署，对外称华北方面军供水防疫处，开始打罪恶的细菌战。圣堂

华北方面军之所以建立北平甲第1855部队，主要原因是关东军731部队距离关内太远，细菌战剂运输困难，无法满足日军大规模细菌作战的需要。

“北平甲第1855部队”司令部进驻神乐署后，赶走周围的老百姓，霸占并拆除部分民居，修筑了7栋病房、100多间工作室、70多间小动物室和储存各种剧毒菌种的192平方米的地下冷库，建起了水塔、员工宿舍。

1941年元月20日，农历腊月二十三，小年夜，北平城里响着稀稀拉拉的鞭炮声。人知道，那是在日伪统治下混的比较好的人家在送灶王爷上天言好事去了。

神乐署大门口，一左一右各站着两个日军哨兵。可能是天气太冷，这一片又是连鬼影子都看不到，日军哨兵们隔一会儿就来回走动一下，交换一下哨位，跺跺脚。

一队牵着狼狗的日军巡逻队从神乐署大门口走过，皮靴踏在地上，咔咔作响。

隔了十分钟，又是一队牵着狼狗的鬼子巡逻队从神乐署门前走过。

就在这支巡逻队和下支巡逻队间隔中间，神乐署门口的四个鬼子哨兵几乎是同意时间软倒在了地上。很快，十几道黑影从夜色中闪出，以百米冲刺的速度冲到了神乐署大门口。当先四人一人提起一举鬼子哨兵尸体闪进了大门。时间不长，四个鬼子哨兵就又站到了哨位上。不用说，这是八路军特种兵伪装的。