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168 无病呻吟（第3页）

多数带著这种残缺度过一生，

只因与能使它圆满的另一半相遇时，

不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；

和有情人，做快乐事，

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛，

我也曾如你般天真。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？

佛说：冬天就要过去，留点记忆。

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛：那过几天还下不下雪？

佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。”

于嘉勒听了这一首诗，直接呆呆的愣在了那里。

过了好一会儿，他才说：“确实很有禅意啊，但是不像是诗啊！”

他没有说自己听懂，还是听不懂，因为他确实没有听懂，但是要装出一副别有深意的样子。

其实周不染早就看穿了他的小心思，听不懂就听不懂咯，自己很早之前也没有懂过，现在也就一知半解似懂非懂。

“听起来挺深奥的吧？”她问，颇有一番同是天涯沦落人的感觉。

于嘉勒不好意思的点了点头，不好说什么，只是觉得分外尴尬。也不好反驳自己曾经夸下的海口。

周不染看着这样可爱的于嘉勒，不再嘲笑他。

她想起了小云龙曾经也讲过，关于仓央嘉措的诗歌，其实并不是教学大纲里要求的，要学生必须学会的。

或许文人之间都有这样的情怀吧，普通的人读不懂，也不想去读懂。

她抬起头，然而周围的环境并没有让她装逼的格调，只能幽幽的抬眼，向前看去，这是视野太小，并不能看到悠远的远方。

只能看到面前的镜子，以及镜子里面的自己，她说：“仓央嘉措一生叛逆，却也活的自由，就像他那首著名的诗歌写的：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

据传说记载，他一到晚上就化名达桑旺波，以贵族公子的身份，流连于拉萨街头的酒家、民居，再后来，竟“身穿绸缎便装，手戴戒指，头蓄长发，醉心于歌舞游宴，夜宿于宫外女子之家。”

藏传佛教高僧对其评价：六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义。

仓央嘉措是被造的神，他的叛逆却否定了造神运动本身。”

周不染记起了小云龙对仓央嘉措的评价，以前虽然不是很懂，但是现在好像模模糊糊的懂了。

于嘉勒点了点头，不耻下问也正是民族的优秀美德，自己现在差不多懂了，增长了知识，这是一件很让人值得高兴的事情。

可是，对面的赵玮琦却转过头，对他们漫不经心的一笑，说道：“所谓的情歌，不过是无病呻吟罢了。”

他的话，如同一颗炸弹，扔到了四个人之中。

周不染震惊的抬起头，从镜子里面看赵玮琦，那一张脸，温和中带着一点邪魅。

矛盾起来，格外和谐，一点也不显得突兀。

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