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在原始人类逐渐创造语言的这些年,秦言也利用化身的便利性掌握了他们的词汇,能够通过他们发出的声音大致判断出,每一个声音对应的词汇。
只不过没有谁像秦言这样有机会来原始人类交流,这种只用名词来进行交流的方式虽然一场麻烦,但也不失为一种奇妙的体验。
这个部落中有能力对新出现的猎物命名声音的只有三个人,一位是雌性的部落首领,一位是掌握了负责图形绘制的雌性原始人,还有一位则是发现乌龟的那位雄性原始人。
如果大概要将他们的对话翻译一下,应该是这样的:
雄性原始人:“河,石头绳子树枝,牛,石头,水……”
说到这里,雄性原始人指了指地上被烤熟的乌龟,一如他在发出之前那些声音时,不停摆动身体,用肢体语言来表达自己的意思。
他其实是想说,我在河边用石矛狩猎野牛的时候,在石头和水的旁边。
部落首领则是这样回答他的:“火,(说到这里她也指了指地上被烤熟的乌龟),牛,鹿(她又指了指咬动的嘴做了一个享受的表情)”
她的意思是,用火烤的乌龟,吃起来很好,像是牛与鹿的肉的味道。
那位负责图形绘制的雌性原始人在这里加入了他们的对话,她先是指了指墙上的图形,又指了指自己的嘴巴,最后指了指地上的乌龟,又摆了摆手。
虽然没有任何声音发出,但她的意思也很明显,先祖没有关于地上这种奇怪猎物的记录,我们没有用来描述他的文字的和声音。
其余两人都不说话了,就好像之前曾经对什么东西进行命名一样,他们已经熟悉了创造词汇的过程,在思考用什么声音来表示这种奇怪的猎物。
雌性首领首先开口,指着地上的乌龟念了一长串叠词:
“石头脚脚脚脚头”
这种给乌龟进行定义的声音的规则来源七千多年前一个原始人部落,他们在给石器确定声音的时候,看到石器是石头,绳子,树枝三种原料绑在一起所形成的的,就把类似的石器都用“石头绳子树枝”这样的声音来进行指代。
显然这一次首领也是想要采取同样的方法来为乌龟定义,意思是有像石头一样坚硬的部位同时还有四只脚和一个头颅的生物。
但负责图形绘制的雌性原始人则不怎么满意,似乎是觉得太复杂了,转而使用起了另一种声音确定方式,她指着乌念龟道:
“水石头鱼”
意思是水里长得像石头的鱼。
她给乌龟确定声音的方式遵循的不是组成命名法,而是特征命名法,即以水,石头和鱼三个已有名词来组成新的声音。
然而无论是组成命名法还是特征命名法,都是通过已有名词堆叠来表述新的名词,稍微发声发的快一点儿,就很容易造成混乱,以至于三个原始人在用声音交流的时候都是念一个词,停好一会儿才继续念下一个词。
出乎秦言预料的,拥有决定权的居然是那位发现乌龟的原始人类,他在等了好半天之后,才终于指向地上的乌龟,发出声音:“水石头鱼。”
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