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第三百四十七章 激战五（第2页）

“师座，一切准备就绪，随时可启程。”

顾五四冲着前来禀报的传令兵点点头，身旁的杨树五拱拱手抢先说道：“树五在此预祝五四兄弟旗开得胜，凯旋而归！”

“多谢将军，五四告辞了！”

顾五四打过招呼，翻身上马，“驾！”

皇家近卫师八千余人马排着两列纵队浩浩荡荡动身启程，不过他们前进的第一站并不是钟山，而是距离登陆地点咫尺之遥的栖霞山。

栖霞山西距太平门20公里，北临长江，东望龙潭擂鼓台，南为波浪起伏的低矮丘陵，海拔最高不过二百余米，山势并不险峻。

“栖霞”并非山之初名。据说古时山上盛产野参、当归、首乌、茯苓、甘草等中草药，有滋养摄生（即养生）之效，故名“摄山”，又名伞山。栖霞山起初名不见经传，自南朝时起，栖霞山因寺而出名，成为我国佛教圣地。南齐时，平原人明僧绍，将其宅院“栖霞精舍”赠予法度禅师，法度将院改建为寺，并命名为“栖霞寺”，摄山也因寺得名“栖霞山”。

显然，要拿下栖霞山，就躲不开这个摄山栖霞寺。

顾五四除了信陆远等人和自己手中的枪，其他什么都不信。当年海汇寺事发后，更是从此对什么佛门古刹佛教圣地视如敝屣。

跟着陆远这些年，特别是见识了这么多“科学神迹”后，他不仅自己不信任何宗教，也不让麾下的亲卫队员深陷其中，甚至还联合顾小七的秘密警察在亲卫队中进行了一番暗中排摸，但凡发觉有人对查抄海汇寺有一丝不满之情，亦或是有人私下传播任何宗教信仰，无一例外地皆被立刻驱逐出亲卫队伍。

所以在顾五四眼中，已经拥有七八百年历史的栖霞寺不是什么佛门古刹，而仅是一处适合大军休整，捎带手还能捞上些好处的地方而已。

正所谓：

佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼，原是未献香火钱。

原本顾五四完全可以率军绕行，但当时海汇寺可用“逆天”来形容的寺库给顾五四留下了极深的印象，再加上谁也不能担保栖霞山上没有明军营盘驻守，故此顾五四几乎没有任何一丝犹豫地直接下令全军登山，对栖霞山进行清缴。

其实也不算是清缴，栖霞山海拔不高，地势也不危，与隔壁的钟山相较多有不如，并不算是一个易守难攻，埋设伏兵的好地点。

近卫师的炮兵团与普通的陆军师火炮不同，装备的是迫击炮和无后坐力炮，火炮的威力不消多言，仅从重量来说就比沉重且运输不便的陆军6公斤野战炮要轻便的多，再加上骡马等随军畜力的配置，近卫师的行军速度奇快，从登岸启程算起，两个小时之内就彻底将栖霞山搜了个底儿掉。

上午十点，顾五四便胯着自己的高头大马与顾广一等几位将领，出现在栖霞寺并不算高大的红色山门之前。

近卫师封山搜查的动作自然瞒不过人眼，此刻栖霞寺早已山门紧闭，原本门外洒扫的沙弥也不见踪迹。

“啧~~~”

顾五四嘬着牙花子，皱着眉说道：“这个栖霞寺......怎么出人意料地破落，看起来没什么油水可捞啊！”

“我看倒不见得，这个栖霞寺年头可是长了，数百年的经营，上不缴税，下放高贷，怎能没点油水？反正我是不信！”

身旁的炮兵团团长顾广一的一番混蛋逻辑充分暴露出近卫师官兵们发自肺腑地对这些古刹持有的敌对和怀疑态度。

“兄弟说的有道理，来人，给本座去......”

顾五四刚想派人去叫门，就见山门被慢慢打开，几十僧众簇拥着着中间的一位瘦弱的老和尚缓缓走出山门，老和尚颤颤巍巍地下了几节台阶，稳住身形，双手捻珠合十，在身旁两位小僧的搀扶下微微曲腰行礼。

“善哉，善哉，诸位施主想必就是朝廷口中祸乱苏松的远东贼逆吧？”

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