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在未正式出版之前,《红楼梦》以《石头记》为名,以抄本形式流传了三十多年时间。保存下来的抄本中,最重要的一个版本叫庚辰本,题名《脂砚斋重评石头记》。庚辰本封面有“庚辰秋月定本”字样。本书中提及《红楼梦》,或者引文,都是依据此版本。
另有一个手抄本被称为甲戌本。甲戌本第一回前有脂砚斋批语:“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。”
《红楼梦》第十二回回目:王熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴。
这一回中,贾家塾师贾代儒的孙子贾瑞,迷恋凤姐,以致一病不起。家人请一个道士来治病。道士“从褡裢中取出一面镜子来,两面皆可照人,镜把上錾着风月宝鉴四字。”他告诉贾瑞,这镜子“专治邪思妄动之症,有济世保生之功。”“千万不可照正面,只照他的背面。”贾瑞不听,照了正面,看见里面有红粉佳人,“凤姐向他招手。”照背面,里面立着骷髅。
贾瑞病死,代儒迁怒这镜子,“遂命架火来烧。”那时候镜子是铜镜,要毁铜镜,可砸可摔,但火烧并不管用。除非烧的是书——名字叫《风月宝鉴》的书。
回目中,把《风月宝鉴》称为《风月鉴》,这本书的名字也可以是《风月鉴》。
“只听镜内哭道:‘谁叫你们照正面了,你们自己以假为真,何苦来烧我!’”
《红楼梦》第一回,空空道人检阅《石头记》,“其中大旨谈情”,“毫不干涉时政,方从头至尾抄录回来,问世传奇。”
清裕瑞《枣窗闲笔》提到:“闻旧有《风月宝鉴》一书,又名《石头记》,不知为何人之笔。曹雪芹得之,以是书所传述者,与其家事迹略同,因借题发挥,将此部删改至五次,愈出愈奇,”终于写成《红楼梦》。
《红楼梦》第八回,描写宝玉“落草时衔下来的宝玉”,录有一首诗,最后两句是:“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。”
红楼由《风月宝鉴》或《风月鉴》改写而来,《风月宝鉴》有正反两面,红楼也有正反两面。正面大旨谈情,公子红妆,备记风月繁华之盛;反面则干涉时事,白骨如山,是不能直写,只能隐去的真事。
作者的态度是:“千万不可照正面,只照他的背面。”希望人们去猜解红楼隐事,即索隐。
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