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一会儿老道长便撤去了自己的双手,可那符纸却并未因老道长撤去双手而落下,反而继续在那上面悬浮着。
忽然,那符子便自然起来,而那火焰并不是纸燃烧因该发出的黄色火焰,而是幽蓝色。
那火光虽不强,看着却有种把蜡烛火焰盖住的感觉。漆黑的屋子似乎明亮了起来,而那阴森的感觉却又更胜之。
屋外几道荧光闪过,而那额头上的符子也仿佛回应一般抖动了两下。然后廖壬的魂魄便幽幽的出来了半个身子。
然后屋外的幽光便冲到了廖壬的身上(‘尸体’),而后,廖壬的魂魄也没(mo淹没的没)如其中。
找回的只是廖壬的七魄,而此刻那几道光是廖壬的三魂。
人有三魂七魄,《左传昭公二十五年》有曰:“心之精爽,是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?”
这足以说明魂魄的重要。
一魄:吞贼,会在晚上会消灭虚邪贼风,异己。
二魄:尸狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏
三魄:除秽,秽,内秽,身体代谢产生的废物,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的废物
四魄:吞贼,人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故我们说人死了叫气数已尽。
五魄:雀阴,爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复。
六魄:非毒,毒,凝聚,把气和神聚集到一点,叫做毒。
七魄:伏矢;命魂,管七魄,主意识。
七魄为尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,丑肺。
尸狗掌管人的欢喜,伏矢掌管怒气,雀阴掌管哀伤,吞贼掌管恐惧,非毒掌管爱情,除秽掌管蛮横,非毒掌管**。也就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪。
《云笈七签》记:正一真人居鹤鸣山洞,告赵升曰:夫人身有三魂,一名胎光,太清阳和之气也;一名爽灵,阴气之变也;一名幽精,阴气之杂也。若阴气制阳,则人心不清净;阴杂之气,则人心昏暗,神气阙少,肾气不续,脾胃五脉不通,四大疾病系体,大期至焉。旦夕常为,屍卧之形将奄忽而谢,得不伤哉?夫人常欲得清阳气,不为三魂所制,则神气清爽,五行不拘,百邪不侵,疾病不萦,长生可学。
三魂:
一名胎光,太清阳和之气,属于天;
二名爽灵,阴气之变,属于五行;
三名幽精,阴气之杂,属于地。
胎光主生命,久居人身则可使入神清气爽,益寿延年;源于母体。
爽灵主财禄,能使明气制阳,使人机谋万物,劳役百神,生祸若害;决定智慧、能力,源于父。
幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。
“道法自然,三清魂归,醒!”老道士一声大喝。
随即廖壬便悠悠醒来。
“爸爸,妈~~~”
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