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萧洛雪听到包仁顺的回答,只是不置可否地笑了笑,转而又看向秦叶。
秦叶思索片刻,道:“刚才两人的论道,站在各自的立场上,应该来说都没有错。”
“黑山城的那名修者,主修魔系功法,而焚香城的修者,却是主修佛系功法。所以在刚才论道的时候,两人关于如何驱除心魔的问题,有截然相反的见解。”
“黑山城的修者认为,心魔是七情六欲的正常表现,破而后立,恶到极处便不会再生心魔。”
“焚香城的修者则认为,心魔是因为作恶太多,由此产生内心不安定因素,从而在修者突破修炼瓶颈的关键时候,会影响心神、走火入魔,唯有清心寡欲才能真正不受心魔的影响。”
萧洛雪觉得秦叶的话有些道理,于是进而又问道:“那么你赞同他二人谁的观点?或者说,在你看来应该如何驱除心魔呢?”
秦叶沉吟道:“仁者见仁智者见智,每个人皆有自己不同的道法。”
“不去评判他二人谁对谁错,只是我和他们的见解皆有不同。”
“心魔是人的恶念所产生,这一点我没有异议,毕竟我们从来没有听说过,有人做了善事而产生心魔。”
“然而,我与他们不同是对于善与恶的理解。”
“焚香城的修者认为,杀生便为恶,人应该清心寡欲与世无争。但是修道之路如何能做到这一点?”
“且问我们每日食畜之肉,是否为杀生?”
“报杀父之仇夺妻之恨,是否为杀生?”
“不被利欲熏心者所杀而反杀之,是否为杀生?”
“人且为人,七情六欲是与生俱来,为何要灭其本性,干坐枯禅?”
“任何一个生命体,如树木花草,它们可谓无欲无求、清心寡欲,但是可闻长生之树、不死之草?”
“至于黑山城的修者提倡恶到极处,破而后立。这一点我越发不敢苟同。”
“恶到极处换来的未必是满足,或许更多的是空虚。”
“绝情灭性的结果,不是找到康庄大道,而是毁灭前的一时疯狂。”
“一个穷凶极恶之人,或许因为本已入魔而不会产生心魔,但是他一定会被自己的道法锁死在某个瓶颈不得寸进,这与产生心魔殊途而同归。”
“所以我的观点是,修者应顺心而为。认为善的便为之,认为恶的便不为。”
“善与恶皆在自己一念之间,无需受世俗眼光的评判和审美。”
“只要一切按照本心而行,做自己认为对的事,心魔便如无源之水,无浮之萍!”
“这便是我的理解,还请小姐指教。”
秦叶的一番话后,萧洛雪沉默不语。
半晌后,她才喃喃道:“你与我的道法相似,皆是追求道法自然。”
“但是人在江湖身不由己,顺心而为往往最难为之。”
“但愿我们能坚守本心,扶摇而上,最终得窥武道真容!”
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