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第106章 时吏（第2页）

将王喇嘛赠予的金刚铲掏出，重操旧业开始了管道工人的奋斗之旅。

重回地面的郭子期，仔细打量着周围的空间。

一无灯，二无房，三无田。这下可好，能在钢筋丛林包围的都市圈，找到这么个一无所有，只剩抓瞎的荒郊野林自己这是挖大发给自己干到传说中的世外桃源了？

所幸夜路和11路是郭子期毫不陌生的童年记忆，凭着当年不能打工被养母送到农村拔萝卜培养起来的完美方向感，郭子期迅速凭借北斗七星的位置找准了回城的方向，乘着月色溜溜达达的回了家。

红腹锦鸡也是中国不可或缺的重要鸟类。它长着火红色的毛羽，头部却是金黄色的，宛如熊熊燃烧的火焰，因此也有“金鸡”之称。由于太漂亮了，以至于被亲切地叫做“小凤凰”。

红腹锦鸡是西方，对应西方的是攻木之工，也就是伐木工人和木匠。所以配在西方，是因为金属西，对木头加工必须要用到金属工具。锯子、斧子、钉子。中国木工就依靠这些金属工具创造出一个又一个的世界奇迹，开创出了独树一帜的东方木作文化。

对应西方的是白鹇，背羽和尾羽、双翅洁白如雪。脸颊却红得象火一样，头顶和胸部却又是乌黑色，红白黑三色纯净对照，十分醒目。在古代，白鹇也被叫做“银鸡”，被当做宠物或观赏鸟类饲养有很长久的历史。

更重要的是，如果你看一下褐马鸡就会心悦诚服。因为虽然叫“褐”马鸡，但它的毛羽却是褐黑色的。比纯黑更富于变化，比诸黑鹇的灰黑更多几分温润。真的是低调奢华有内涵啊。而且褐马鸡是国家一级保护动物，与大熊猫、东北虎是一个级别的珍兽，比其他四雉至少高出一个级别。当然，这对它的家族并不好事。

中央的工人是设五色之工，很简单的就是画匠或染色匠。由他们的双手，产生出了缤纷的色彩。无论陶工、金工、木工还是皮工，都有与染色匠合做的可能。他们在陶器上做画就叫“彩陶”，在木建筑上做画就叫“画栋”，在铠甲和兵器上做画能让其更富神性，增加士兵杀敌的决心。

白冠长尾雉

所以选取中央，是因为在合成颜色发明之前，人类的染色物质多通过天然矿物或植物提取。原料产生于大地，如铜绿、朱砂等等等。水解是重要的步骤，中央土克水，兼有五行之性。

司掌中央的白冠长尾雉又名山鸡，浑身长满黄白相间的羽毛，远远看去竟有鳞甲的感觉。其实它为中国人所熟识的还是两根尾部的长翎。被英俊潇洒的年轻武将拔了去，戴上紫金冠，成为战场上拉风的标志。现代人戏称为“小强须”。孙悟空、吕布、罗成都有一顶这样的雉冠。

四、九鳸

现在进入最后一个阶层，九鳸。“鳸”这个字简体字没有对应的，因此它经常被打做“九扈”。

九鳸的职务是管理农业，这个与管理手工业的五雉对应。粗看没什么，往深处一想就有问题。因为按照《周礼》的职官表，农业隶属地官系统，归司徒管辖。手工业隶属冬官系统，归司空管辖，为什么六官中就单独这两个职位开了子基地呢？

这恐怕就得归咎于在这个神话诞生的上古时代，官员分工还没后来这么系统化吧。

而手工业、农业这两者对国民经济有重大意义的行业，形成很早。传为姜太公兵法的《六韬》就提到：“大农、大工、大商谓之三宝。”传统中国士民分层也有“士农工商”之谓，充分显示出农工的重要。

然而既然是这样说的话，还有一宝：“大商”去了哪里？

在这里，主管农业的九鳸地位排在主管工业的五雉之后，说明这一时代可能还是位于以采集业为主导原始社会。农业相对不那么重要，但也需要规模化地投入人力资源。所以官员数最多。

那么，什么是“九鳸”呢？它们又是怎么管理农业的呢？

春鳸鳻鶞、夏鳸窃玄、秋鳸窃蓝、冬鳸窃黄、桑鳸窃脂、棘鳸窃丹、行鳸唶唶、宵鳸啧啧、老鳸鷃鷃，也就是春夏秋冬桑棘行宵老九位。可遗憾的是，光是看着这九位的名字，除了最后的老鳸我们还能知道是早已经淡出国人视野的鷃雀，其他八位，都是我认识它们的名字，而不认识它们，除了鳻鶞可以看出是一种鸟外，其他的什么“窃”啊，什么“啧啧”啊，都是什么跟什么啊？

老办法，翻书。可古籍上的资料也是少得可怜，唯一能够确定的是桑扈窃脂。《本草纲目》上记得分明，就是蜡嘴雀，这是种有着漂亮弯嘴壳的小鸟，书上记得分明，它就是因为喜欢偷吃有油脂的食物而得了“窃脂”这个浑名。可对于其他六位，还是没有进一步的资料。

继续翻，到别人不看的书里去，到别人看不懂的书里去。

终于有了，《禽经》上说，“窃玄曰雕”，还有“宵鳸司夜，行鳸主昼。”对应“行鳸唶唶、宵鳸啧啧”来看，行鳸应该是种叫声是“唶唶”的日候鸟，而宵鳸应该是种叫声是“啧啧”的夜候鸟。

接着找到了“窃”的解释，可能很多人都误会了。这里的“窃”不是“偷盗”之意，而是古语中的“浅毛”的意思。这就可以完美解释所谓“窃蓝”、“窃丹”等鸟名，否则脂膏还可以窃，那么玄、黄、蓝、丹四种颜色怎么“窃”？

那么蜡嘴雀的“窃脂”也不能够理解成“偷油脂”而应该是“浅白色”。

好歹已经有线索了，顺藤摸瓜下去？比如说详细看看它们的职能，也许可以分析出九鳸的真身？

于是在古籍中找到了以下文字：春鳸鳻鶞，相五土之宜，趣民耕种者也；夏鳸窃玄，趣民耘苗者也；秋鳸窃蓝，趣民收敛者也；冬鳸窃黄，趣民盖藏者也；棘鳸窃丹，为果驱鸟者也；行鳸唶唶，昼为民驱鸟者也；宵鳸啧啧，夜为农驱兽者也；桑鳸窃脂，为蚕驱雀者也；老鳸鷃鷃。

从详述来看，很多与已知信息冲突的地方，如之前找到解释的“窃玄”，很明显是以促耕为特色的普通鸟类。与老雕不合。从这习性看，说老雕是“行鳸”还差不多。

春鳸的职责是分辨土质的好坏，教老百姓们开始播种，从这点上看，秧鸡的确能胜任。因为人家本来就住在田边嘛。所谓“五土”有两种解释，一种就是青红皂白黄五种颜色的土，另一种则是山林、川泽、丘陵、坟衍（水边平地）、阴隰（低洼地）等五种地理区域。无论哪一种都要因地播种，否则把小麦播在了水田里又或把水稻种上了旱地，那不就亏大了吗？

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