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容以七尺[1]为期,貌合两仪[2]而论。胸腹手足,实接五行;耳目口鼻,全通四气[3]。相顾相称,则福生;如背如凑[4],则林林总总[5],不足论也。
容贵“整[6]”,“整”非整齐之谓。短不豕[7]蹲,长不茅立,肥不熊餐,瘦不鹊寒,所谓“整”也。背宜圆厚,腹宜突坦,手宜温软,曲若弯弓,足宜丰满,下宜藏蛋[8],所谓“整”也。五短[9]多贵,两大[10]不扬,负重[11]高官,鼠行[12]好利,此为定格。他如手长于身,身过于体,配以佳骨,定主封侯;罗纹[13]满身,胸有秀骨[14],配以妙神[15],不拜相即鼎甲[16]矣。
貌有清、古、奇、秀[17]之别,总之须看科名星[18]与阴骘纹[19]为主。科名星,十三岁至三十九岁随时而见;阴骘纹,十九岁至四十六岁随时而见。二者全,大物也;得一亦贵。科名星见于印堂眉彩[20],时隐时见,或为钢针,或为小丸,尝有光气,酒后及发怒时易见。阴骘纹见于眼角,阴雨便见,如三叉样,假寐时最易见。得科名星者早荣,得阴骘纹者迟发[21]。二者全无,前程莫问。阴骘纹见于喉间,又主生贵子;杂路[22]不在此格。
目者面之渊[23],不深则不清。鼻者面之山,不高则不灵[24]。口阔而方禄千种,齿多而圆不家食。眼角入鬓,必掌刑名[25]。顶见于面,终司钱谷[26]:出贵征也。舌脱[27]无官,橘皮[28]不显。文人有伤左目,鹰鼻动便食人[29]:此贱征也。
[1]七尺:俗语中有“七尺男儿”的说法,按照古尺与现代尺的比率,七尺约等于现在的一米七左右。
[2]两仪:即阴阳,道家有“道生一,一生二,二生万物”之说,这二就是阴阳,即两仪;阴阳和合生万物。这里指人的天庭和地阁。
[3]四气:指春夏秋冬四个季节的温、热、冷、寒之气;也可指喜、怒、哀、乐四种情绪。
[4]如背如凑:背,悖、反;凑,紧、密。即人体的各个部位相互排斥、不相容不协调。
[5]林林总总:林林,众多的样子;总总,众多而杂乱的样子。用来形容众多。
[6]整:文中指的是容貌匀称、协调。
[7]豕(shǐ):猪,此处名词作状语,意为像猪……后文中的“茅”、“熊”、“鹊”用法与此相同,意为像……一样。
[8]下宜藏蛋:传统相术认为,人的脚底忌讳平直如板,最好是足心呈“凹”字形,尤以足心能藏下一颗鸡蛋为最好,这样的人一定大富大贵。
[9]五短:相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相,俱短者为五短之相。
[10]两大:即两条腿太长。
[11]负重:即背负重物;这里指走起路来像背负重物一样。
[12]鼠行:这里指走起路来像老鼠一样,步子急促、细碎。
[13]罗纹:回旋的花纹,这里指织有罗纹的高档丝织品。
[14]秀骨:即特别好的骨骼。
[15]妙神:神,即前文提到的精神。妙神,这里指好的气质、风度。
[16]鼎甲:古代科举制度殿试三甲中的第一甲,此甲共三人,即第一名状元,第二名榜眼,第三名探花。
[17]清、古、奇、秀:清,即相貌清秀,指气度清纯,谈吐温文尔雅;古,即相貌古朴,指气度朴质、忠厚,谈吐朴实无华;奇,即相貌奇伟,指身材魁伟、伟岸,气度不凡;秀,即相貌秀丽,指外貌秀丽动人,风度怡人。
[18]科名星:一种紫光黄气,在印堂和眉毛之间。因为它在年少时就出现,因而有科名星的人一般少年就能得志。
[19]阴骘纹:阴骘又名泪堂,位于两眼下卧蚕内。阴骘纹,为人作善或作恶之后表现于面部的纹或神色。
[20]眉彩:这里指眉毛末梢泛起的光彩。
[21]迟发:即发达较迟,这是因为阴骘纹是靠后天积德行善而生成的,因而主人大器晚成。
[22]杂路:这里指阴骘纹位于除咽喉以外的其他地方的情况。
[23]渊:原意为水潭,深沉而又清澈见底。
[24]灵:灵气,指脸部所具有的灵秀之气。
[25]刑名:刑罚,刑律,引申为刑事案件。
[26]钱谷:即掌管政府财政事物。
[27]舌脱:脱,漏掉的意思。舌脱,即说话丢三落四,说不清楚。
[28]橘皮:即脸上皮肤像橘子皮一样。
[29]食人:即吃人、伤害人。
凡是观人形貌的,在考察身材时都以七尺躯体为限,考察面貌时则就两只眼睛来评断。人的胸腹手足,实际上都和五行——即金、木、水、火、土相关联,都有它们的某种属性和特征;人的耳目口鼻,都和四气——即春、夏、秋、冬四时之气相互贯通,也具有它们的某种属性和特征。人体的各个部位,如果相互照应、匹配,彼此对称、协调,那么就会为人带来福分,而如果相互背离或彼此拥挤,使相貌显得乱七八糟、支离破碎,其命运就不值一提了。
人的姿容可贵之处就在于“整”,这个“整”并非整齐划一的意思,而是要人整个身体的各个组成部分要均衡、匀称,使之构成一个有机的完美的整体。就身材而言,人的个子可以矮,但不能矮得像一头蹲在地上的猪;个子也可以高,但绝不能像一棵孤单的茅草那样耸立着。从体形来看,体态可以胖,但又不能胖得像一只贪吃的熊一样臃肿;体态瘦也不妨,但又不能瘦得如同一只寒鸦那样单薄。这些就是上面所说的“整”。
再从身体各部位来看,背部要浑圆而厚实,腹部要突出而平坦,手要温润柔软,手掌则要弯曲如弓。脚背要丰厚饱满,脚心要空,空到能藏下鸡蛋则佳,这也是所谓的“整”。五短身体虽看似不好,却大多地位高贵;两腿长得过分的长往往命运不佳。一个人走起路来如同背了重物,那么此人必定有高官之运;走路若像老鼠般步子细碎急促,两眼又左顾右盼且目光闪烁不定者,必是贪财好利之徒。这些都是固定的格局,屡试不爽。还有其他的格局:如两手长于上身(最好超过膝盖),上身比下身长,再有着一副上佳之骨,那么一定会受封为公、侯。再如皮肤细腻柔润,就好像绫罗布满全身。胸部骨骼又隐而不现,文秀别致,再有一副奇佳的神态的话,日后必然前途远大。
人的面貌之相有清秀、古朴、奇伟、秀致的分别。这四种相貌主要以科名星和阴骘纹为主去辨别,科名星在十三岁到三十九岁这段时间随时都可以看到。阴骘纹,在十九岁到四十六岁这段时间也可随时看见。阴骘纹和科名星这两样都具备的话,将来会成为风云人物;能够得到其中一样,也会获得富贵。科名星显现在印堂和眉彩之间,有时会出现,有时又隐藏不现,形状有时像钢针,有时如小球,是一种红光紫气,在喝酒之后和发怒时容易看见。阴骘纹出现在眼角之处,遇到阴天或下雨天便能看见,像三股叉的样子,此外在人快要睡着的时候最容易看见。有科名星者,少年时就会发达荣耀;有阴骘纹者,发迹的时间要晚一些。两者都没有的话,前程就别问了。另外,阴骘纹若现于咽喉部位,主人喜得贵子。若阴骘纹出现在其他部位,则不能这样断定。
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