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第341章 天瑞楼02－暴殄天物（第1页）

孙沫看他模样，知道他遇到惹不起的人了。照他的脾气，自是没有相让的道理。但他觉得犯不着给他惹事。他们走了，欧陆还得在此地生活，他走不了。

他向经理要求，在那边上新的菜，这里这个不能做数。经理见他们肯让，喜笑颜开，忙不迭答应。

本来元俪也想息事宁人，准备离开，忽然就听见外面有女声传来，尖尖的声音带了轻蔑，“一群土包子，懂得什么列子天瑞的，更别说四太了。真是暴殄天物！”

元俪心中一气，就又坐下了。“那位，我们自是土包子，偏是你训想做‘木包子’来克么？怕你们只能做‘水包子’等着‘土包子’来克。我们就偏就不走了，有本事就来抢。”

见元俪坐下了，孙沫怎么也不能让她独自面对诘难，也回走两步坐在了她旁边。

真是无知者无畏！欧陆急得什么似的，却又无可奈何。

房间的门被推开了，一个女子走过来，盛气凌人的样子，“是谁在说话？包子还分个木土水？不学无术，胡搅蛮缠。”

元俪慢悠悠站了起来。她不是挑事的人，但也不由人随意拿捏。“不学无术？你连我们传统的五行都不懂？到底是谁不学无术？看你如此好学，我虽不好为人师，但也勉为其难，给你上一课。

“我们古人把金木水火土叫做五行。木火土金水，邻者想生，隔者相克。五者相生相克，循环往复，无始无终，演变成万千之理，天地之序。不知五行者，不知易，不知医。不知五行者，枉为华夏子孙！

“五行之中，‘土’最特殊。我们讲四方，乐木西金南火北水，而以土为中。我们讲四季，春木夏火秋金冬水，而四季之中，每季末月均为土。无中无以成四方，无土无以循四季。五色之中，黄为土。黄皇同音，黄色即皇家之色，尊贵之色。武帝之后，平民所不敢染指。千百年来，战争所争者，皆为土地。千百年来，乡土之念绝唱千古。

“你骂我们是‘土包子’，自是想以‘木包子’才能相克。可是我们不让，只能拿你们做‘水包子’，被我们克。想想吧，参天之木，必植根于土；无垠之水，必囿於边际之土。你脚下这片土地，才是你生存的根本。立于木稍，除非鸟人；长潜水底，不是人类。”

元俪说得很快，那个女子插不上话，本想反驳的，却被打断思路，慢慢也不知驳哪句了。听她最后两句，竟气得说不出话。她没想到，一句土包子，引来她如此长篇大论，还以暗语骂她。

见她说完，她定定神，“我不跟你强词夺理。我出三道题，你答。答不出来，乖乖给我滚。”

“愿闻才女惊世之问。”元俪脾气也上来了，她毫不相让。“只是才女方才说‘滚’，恕小女子才疏学浅，百思不解其意，请才女略释一二，或做示范最好。”

元俪见她有些不自然，有些不忍，“‘滚’，本意是大水涌流的样子。‘氵’表意，‘衮’表声。‘衮’虽表声，也是从意而来。‘衮’是古代帝王之礼服，衣服宽大而威严有势。‘氵’与‘衮’连而成新字，原指大水依自然之力翻而势显，小水无以成‘滚’。‘滚’在词条上一般有五意，‘滚开’是其中之意，暗含斥责轻谩。想才女优雅之人，应奏高山流水之音，何故以粗俗之语，又显下里巴人之质乎？”

“我问你答，答不出则让出太素间。去与你们才气素质相称之处。太素间雅致，不容才低粗俗之人。”

“才女，若我答出，则不必相让。也请你们移步，是这样吗？”

“自然如此。你认为……”

不待她说完，元俪一伸手，“话不多说，才女请。”

孙沫知道，元俪的劣势在于年轻，怕有些未曾涉及，有些担心，小声问她，“有没有把握？”

元俪也压低声音，“学海无涯，谁敢有把握？赶鸭上架，不行也得上呀。大不了咱们就走呗。若是才不如人，也没办法。但若是不争一争，这一口气就出不来。小女子若丢了人，大丈夫能屈能伸就行。”

孙沫握握她的手，“我信你。”

元俪一笑，“不敢说不负所托。但尽力而为，不轻言败。”

那女子见二人嘀嘀咕咕，以为他们轻视于她，更是气得满脸通红。她指着元俪，“你听着。‘其言曰:有生不生，有化不化。不生者能生生，不化者能化化。生者不能不生，化者不能不化，故常生常化。’什麽意思？”

听她说完，元俪就笑了。在场的人大都听得一脸迷糊，却为元俪担心起来。但孙沫看元俪的表情，知道她心中有了底，用眼神安慰他们。

“才女果真高才，《列子?天瑞篇》也背得如此熟练。真是巧了，我这几天正在读它。此句的意思是：有生死的事物不能产生其它事物，有变化的事物不能使其它事物发生变化。无生死的事物能产生有生死的事物，无变化的事物能使有变化的事物发生变化。有生死的事物不能不生死，有变化的事物不能不变化。所以这些事物常生死，常变化。

“再解释下，就是可以把有生死有变化的事物看作环境中的一切存在，比如人、其他生物，山水等等。它们或遗有序，或固有再生，类别之间不会相互转化，但它们自身无时无刻都在生死变化之中。小到灰尘及微生物幻灭，大到沧海桑田巨变。而不生不化就是寸空。在某一个坐标点，在某一个时间点，生死变化都在发生，而坐标时间则永生不灭，流之不歇，不可逆转，没有东西可左右它们。

“如果说有一个承载时空的本体，必须相对静止永恒相对不生不化的。相对有机体有限的生命，它赖以生存的大地山川河流都可以是。所以我们常把孕生万物的大地山川河流喻作母亲。再大一点，就是整个地球。再大，就是星系和宇宙。当地球沦为尘埃，46亿年沦为普识，时空的永恒便有了新的诠释。”

那女子听得呆了，“可以这次样解释吗？”

元俪反问，“那你说说？”

女子想，你把宇宙都说了，我还说啥？“好吧，算你过关了。那你再说说，什么是天瑞？”

女子的气势已有些弱，但自然还是不服输的。

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