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第四六四章 道儒二（第2页）

东升西落的太阳，日夜更替，这不正是规则吗？

在三天后，君不语站了起来，在他的心中，在尝试一件从来就没有尝试过的事情。

功法？或许修炼其它的需要功法，但是大儒需要功法吗？道德经本身就是精髓所在，需要更加的精简吗？

没有必要，完全就没有这一个必要，之前自己往着思维的死胡同去了，现在终于的想明白了，根本就没有那么的必要。

所谓的言语，只不过是为了沟通天地间的规则，那么只要能够沟通天地间的规则，又何须特别的功法呢？

这是一条特殊的道路，特殊就特殊在没有规律可行，特殊就特殊在他随心所欲，这和向往着自由的君不语，不想要束缚的君不语，是最为合适的。

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

君不语在念叨着道德经，感觉周身的气息都在变化，这本身就是修炼的心法，四周围的灵气正在往着自己汇聚，在洗涤着自己的身躯。

“己所不欲，勿施于人。”君不语又尝试念叨了一句，去沟通天地，而不是单纯的在背诵。

果然的，能够感觉到周围的灵气都非常的亲近，在往着自己靠近，就像是看见了自己的家人一样的亲切。

何为家人，那不仅仅是最亲密，最能够信任的人，而且是不会背叛自己的，才为家人。

灵气非常的亲和，能够感受到自身的脆弱，游走了一圈，有的融入到了君不语的身体，有的在改造、在帮助君不语洗筋伐脉，有的兜了一圈，发现君不语不需要灵气了，就在外面徘徊等待。

没有聚灵阵，整一个房间却是充满了灵气。

没有人去探查里面的情况，但是感受到灵气涌入过去，小荷和龙雪儿都是放心的。

身体在洗涤着，君不语似乎发现，道德经应该属于道家的道义，怎么可以用大儒的方式呈现呢？

不对，孔子曾经向老子求学，也就是说明，儒学的成分，也有道家的道义。

所以才能够相互的借鉴？不会互相的排斥？

能够得到天地的认可，这就是最好的证明了，而且能够互相的融合，这岂不是新的道路？还是这只是一种表现形式而已？

君不语不清楚，这一条路是自己瞎走的，虽然有着一定的想法，更多的还是谨慎的探索，更多的还是未知。

而现在，竟然还成功了！

君不语能够感觉到自身的体质，都在不断的发生变化，但是体内似乎也没有感受到半点儿的灵气，而是融入了自己的身躯之中，这是在给自己打造一副最强大肉体吗？

可是，大儒不是调动天地间灵气的吗？应该不是用来锻体的吧？

君不语越来越迷茫了，但是现在自己所修炼的，还不想要对外透露，这将会是成为自己的底牌，哪怕是龙雪儿和小荷，也不打算亲口的告诉，相信她们也会猜测的到。

没有多想，君不语继续的尝试，不过还是先把道德经和大儒这一边分开，先用道德经试试。

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