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第一百二十章 活神仙（第1页）

说完自己的心里话，朱舜就开始商讨一些细节方面的东西，主要是粮食问题。www.1kanshu.com

福王封王就藩的时候，得庄田两百万亩，福王府的粮食比起国库粮仓贮存的粮食还要多。

经过细致的计算，大概可以救活一百五十万的大明子弟，暂时解决了燃眉之急。

还有五十万大明子民没有饭吃，朱舜就要另想办法了。

还有一件事就是斗彩鸡缸杯，找福王世子要了一个真品，福王世子的回答，让朱舜见识了什么才是真正的富贵之家：“只要一个成化斗彩鸡缸杯？”

“宣德炉要不要？正德紫砂壶要不要？不如这样，这些东西本世子都给先生来一套。”

这些价值连城的东西，得到一样都不容易，福王世子每样都有，还要送一套。

朱舜无奈的笑了，没要这些不该要的东西：“小王爷送这些东西给我，应该是有事求我帮忙吧。”

福王世子哈哈一笑，放下手里的茶杯：“先生果然是高人，一眼就看了出本世子的心思。”

说到这里，福王世子脸上出现了一丝忧愁：“先生你也知道，南洋那些国家都是统治和宗教合一的国家，老百姓对于佛教有着深入骨髓的信仰。”

“如果真的像先生所说的开始殖民，不能统治人心，只是统治地域，这样的统治是无法长久的。”

信仰问题确实是个大难题，未来的某个日不落帝国也最头疼这件事了，倘若不能统治信仰，很快就会出现独立现象。

不过在朱舜看来就太简单了，指着小阁楼里用来镇压风水的一只八宝葫芦说道：“说起传教，咱们大明的道教是国外那些宗教的祖宗。”

“张角的黄巾之乱，元末的白莲教起义，就是凭借一张嘴，前者几乎颠覆了大汉王朝，后者直接把元朝给推翻了。”

朱舜在心里补了一句还有太平天国，反问了一句：“小王爷知道番邦宗教都是怎么传教的吗？”

这一点，福王世子倒是清楚：“宣扬人死了以后可以见到上帝，见到佛祖等等。”

朱舜脸上的表情突然有些玩味了：“小王爷应该知道，番邦的医术是很粗鄙的，咱们大明的医术尤其是针灸，在番邦眼里简直就是神术。”

“咱们的道教传教，一般都是医术配合符水，直接把自己变成了神仙。”

“一个是死了以后可能见到神灵，一个是神仙就在自己面前，小王爷你说应该信哪一个。”

福王世子也是笑了，表情玩味：“确实是这样，精通医术的道士在咱们眼里都是活神仙，更别说在那些患了病只能等死的番邦眼里了。”

“先生可真是大才，又是一个无解的问题，就被先生三言两语给解决了。”

福王世子装了这么多年的孙子，终于可以做大爷了，早就耐不住性子了，郑重拱手离开了这里。

朱舜心情也是大好，想起来未来南洋一票国家，全都是信仰三皇五帝的国家，心情就说不出的好。

估计想让他们反叛大明，老百姓都不会同意。

大明是他们的祖宗，更是他们的祖地。

粮食的问题解决了，朱舜在小阁楼里坐了片刻，等到福王府的管事送来斗彩鸡缸杯，拿着这个真品亲自给鲁维奥送了过去。

京师大学堂里的宋士慧，就在朱舜离开北平火器总局的同时，突然又背着已经扔掉的筐子，走向了那片下田。

家住下田的季老头，因为是一名从辽东退下来的老卒，分了二十亩的下田。

虽说拿到手上的只有三亩地，却也很满足了，起码够他和孙女勉强活下去。

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