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第四百四十九章 水有多深四百十二（第1页）

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中国的文化，历史极其复杂。

你看啊，我们学的多数是汉族文化，历史。就表面看汉族就一个民族吧，但是背后的故事却多的离谱。

就从考古的角度，你看历史书讲到的山顶洞人，云南元谋人，北京猿人，还有后期的诸如河姆渡文化等等。

也许，你不明白，为什么我要把这些搬出来吧？

告诉你，其实从这些对于我们普通人来说，根本没有任何概念的人来说，不过是一个个名词而已，但是对于历史来说，却是明明有考古发现，但是留给我们的，是不是历史，或者考古发现的东西呢？

你应该明白我说了什么了吧？

这段历史，它到底在说什么？

仅仅是存在？发现，使用工具？进化？发展语言交流？数量，人口增多？

不，其实什么都没有给我们留下有价值的，可以反推，验证历史的证据。

仅仅根据科学依据，有他们的存在而已，对吧？

除了能证明这一切，别的什么都没有，什么都帮助不了我们。我指的是真正的历史，语言的形成，就是人们传说的图腾，巫师也好，祭司也好，这个过程，到底是怎么来的？又是怎么从巫师文化发展到宗教思想【道，或者道家】的出现的？后人为什么会把三皇时期的人传说成了神？为什么会有神话故事，鬼故事的？

我们现在是能见到，或者听到很多传说，或者著作，或者小说，或者所谓的专家说古等等，或者历史研究。

但是说到底，这些所有都跟东周春秋诸子百家，汉代，等等思想家也好，后来的道教也好，都有关联。

而你，或者你们又没哟注意过，无一例外，都说是古代流传下来的故事，文化，而且说的都是有鼻子有眼的。

即使你考古能发现古墓里有一些这样的记载，不过它真的代表真实的历史吗？

这里指的历史当然不是质疑三皇五帝，当然是指这个文化跟神，巫师，宗教等有关的文化。

说的再直白一点，你能想象一下，从什么都不懂的原始人【山顶洞人，元谋人，北京猿人】，或者比原始人还早的物种，他们会自认为是神，或者神的后代吗？

就好像我们知道的三皇，三皇时期把自己说成了是神？让子子孙孙都纪念自己是神？

你觉得这个逻辑说得通吗？

那是不是跟文字，语言发展有关？

据说是到了五帝时代才有文字的，对吧？

那么H帝下面的人，仓颉既然造字了，那么仓颉，或者H帝也好，炎帝也罢，有没有叫人写一些东西来记录经历过的事情？或者他们的先祖，先人曾经给他们讲过的故事也好，事情也罢？

事实上，不要说三皇时期，就是五帝时期结束，没有一样东西留给了现在的我们，来考证。

我们所得到的最多的答案就是传说就是这样的，上古传下来的，对吧？

实际上历史有很多东西，但是历史流传下来的，不是历史本身真实的进程，而是被加工的，明白了吗？

就比如我们就不说三皇时期了，就说没有语言的原始物种，他们到底是一个什么样的状态？发展？不知道。

再比如三皇时期，到底有多少部落？不知道。各个部落，我们被告知是各种图特啊什么的【一直延续到了五帝时期】，那么真实历史呢？

并没有这方面的记载。

有的只是到了东周春秋战国，汉朝等文人，思想家的，史学家等等的文章，记载。

你看，三皇时期，或者不说三皇，就说H帝，可能，或者应该是和炎帝统一了华夏，建立了一个不能叫王朝的一种跟三皇时期截然不同的生活方式【其实，那就是朝代，只不过，只有王，没有各级官员，也没有豪华的房子，宫殿。要比三皇时期好多了】、

所以就从这点上，史学家，史书上记载说五帝从头到尾是禅让制度，然后到了最后一个大禹的时候，却进入了朝代，奴隶制度，世袭制度？

你觉得可信吗？

其实三皇时期，三皇的代表人物，那就是王。而我反复说王，不是人类独有的。动物就有头领，王，首领的概念。所以人类最早的原始物种，到原始人，都存在一个王，首领，头领的问题。

而不是到了朝代，才自然而然出现的。

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