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第一二四章 造不如买（第1页）

盟约里的信仰自由是一个很有意思的东西，那是胥余预留的后路。

“洞庭之盟”签订之后，整个华夏其实就分成了两块。

虽然说九州全部都在西周手里，但是东商可是实打实的搞走了二十万人口。

现在的东商已经是一个领土三百万平方公里，人口五十万的庞然大物，虽然说实力仍不及西周，但放眼世界也是一流的大国了。

而且阐截二教至此也就彻底分家了。

由于截教弟子大多成了天庭的神职人员，基本都失去了发展前景，而且得不到允许还无法私下下界，这导致了截教的势力极其虚弱。

毕竟不是谁都向云霄仙子那么牛叉，想走就走的。

为此，胥余和风曦、女娲通气之后，在盟约里加了这么一条。

胥余的目的很简单，所谓信仰自由，其实还不是统治者让百姓信什么就信什么？百姓哪来选择的自由？

但是签订这个协议之后，胥余就可以把信仰独立出来。

华夏子民都拜昊天上帝，但胥余知道昊天上帝已经不在了，现在天庭那位叫玉皇大帝。而且玉皇大帝并不是最牛叉的，他只是天庭的管理者，他还得听三清天尊的。

天庭分配灵力的规则是按照地位来分的，大头肯定是三清女娲，接下来就是二代弟子们。

这里就出现了一个巨大的问题，两位大天尊的弟子都是好好的。

而通天这位小天尊，他的弟子全是凉凉的，他们大多成了天庭的神职人员，削去了灵根，修为被固定住，此身再无寸进了。

而阐教的二代弟子们，却可以继续修炼，变得越来越强。

长久来看，阐教的势力会越来越大，截教再无抬头之日。

这也是通天教主为什么会自闭，变成死宅的原因。

这也是胥余为什么要在盟约里加一条信仰自由的原因。

胥余可以利用自己的权利，让治下的百姓只信仰截教，这样一来这些灵力就会全部为截教所有。

通天教主可以自行分配这些灵力，从而增强截教的实力。

那么胥余和通天打着如意算盘，阐教就看不出来吗？

阐教当然看出来了，但阐教却仍然签了。

因为在他们看来，东商虽然号称五十万人口，但是绳文、肃慎、朝鲜这三者就有二十万，这些全都是未开化之民，属于是垃圾人口，只能用来当奴隶。

而剩下的三十万华夏人口中，还大多是东夷部落和西羌部落，虽然他们也是华夏子民，但都是些边角料。东商真正的精华人口，也就十万不到。

一旦胥余在东商推行截教为尊，那么阐教就可以反手制裁，把截教踢出去，整个西周只剩下阐教。

到时候阐教独享三百万精华人口，截教却只得到五十万垃圾人口，两教的差距就更大了。

但他们却不知，胥余已经向通天教主和盘托出了自己的人口计划。

盟约签订之后，东商会获得一段平稳发展的时间，由于充足的食物供应，良好的医疗体系，未来二十年将会迎来人口爆发式的增长。另一方面东商还可以不断地从北美掠夺人口。

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