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第286章 辩证（第2页）

孙老咬咬牙“我还有点资产…可以！不过……这段时间，我的小孙子该怎么安排啊？”

孙老看向刘晴，刘晴心头一紧，指了指自己“我？”

孙老点点头“您的方法与李先生的想法不谋而合……”

刘晴挠了挠头“那…好吧……”

宋官皱眉，耳语刘晴“你说的啥方法？不是练成降头吗？”

刘晴摇摇头“练成降头那太过分了，我不是那种人……”

“……我信了。那你出的什么主意？”

“尸解仗神法。”

“啥东西？”

刘晴白了他一眼，不再理会。

流清河笑了“尸解法，道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物，如衣、杖、剑遗世而升天，谓之尸解。尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。”

宋官摸摸下巴“那这不就是……死了吗？”

“还是有真尸解的……有一个老修士就拖着自己的尸体走了好几百里路，回家之后下葬了，还是自己主持自己的葬礼……”

“神奇……”

流清河笑了“听说啦而已，哈哈哈……”

“那，种生基是什么呢？”

流清河一脸鄙视“你真的是道士吗？怎么什么都不知道？”

宋官低下了头，看着一起讨论的其他人，叹了口气“我又不是职业道士……”

“好吧……种生基就是，给活人办葬礼！”

“哎？？？多晦气啊？”

“种生基是“葬生基”的讳称，也称为“寿坟”，相当于衣冠冢，但是是活人的衣冠冢，而不是死人的。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，书写生辰八字，纳于棺木，择日埋入龙穴，术士持咒作法，上祷天庭，下告龙神山神。可以吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福，提前借贷，必须积德行善，偿还福报，否则便会晚福不保，死于非命，术士有如贷款担保人，也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人，否则不会施术，以免折福“倒贴”。术士为求自保，得财之后，也要将之散去。”

宋官点点头“原来还有这种法术……那具体怎么操作呢？”

流清河又白了他一眼“这怎么可能告诉你嘛~”

这边讲解完了，那边也讨论完了。

最终拟定下来的解决思路，很清奇，也很有趣。

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