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《给古人直播当代大学生日常》全本免费阅读[630kan.com]
疑问,是今天的课堂。
老师:“我看有的同学有点疑问,从原型理论他说这个江南,它实际上是写的一个爱情诗。
为什么是爱情呢?
整首诗鱼戏莲叶间、鱼戏莲叶东南西北一个“戏”写完了,专注的是“莲”和“鱼……”二者的关系。
我们说民歌是民众朴实心理的体现,实际上老百姓的心理最为朴实集中体现在几个字:食,色。
什么叫‘食’?
基本的生存和温饱。
什么是‘色’?
让自己的DNA基因能够继续下去,说简单点就是子孙后代。
所以这个‘食色性也’表达的是老百姓对和平富足生活的渴望,是对爱情的向往。
这是我们中国民间诗歌非常重要的部分。特别有几个有很密切的跟我们的这个‘性’或者跟我们的‘爱情’相关的隐喻,比如说鱼。
我们今天对新婚夫妻说百年好合。这里有一个比较隐晦的词汇来形容他们新婚之后的生活,叫尽享‘鱼水之欢’。
为什么叫‘鱼水’?
鱼和水是融合在一起的,一时一刻不能分开。
当然你还可以说因为这个鱼多子。
鱼籽不是胎生的,是卵生的,一来就是几万。那么这个‘多’就跟这跟我们中国的多子多福的文化联系在一起。
显示出了希望比较强盛的繁盛与功能。而‘鱼’刚才我们讲到的是他跟那个爱情里多子多福有关。
而‘莲’与‘怜’同音,也有怜惜之意。
所以在中国的古代史里边‘莲’和‘鱼’也有爱情的意思。而不只是周敦颐《爱莲说》里所说‘莲’指的是君子高洁品质。
实际上,‘莲’他还有很多的与爱情隐喻的相关的说法。
比如说在《涉江采芙蓉》里边:涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道……①
他采到的就是‘莲’,‘莲’的另外一种别称就叫芙蓉,芙蓉花要送给谁呢,所送的是他远方的思念之人。
也就是说‘莲’在中国的文化里边有两种含义,一种是关于爱情的隐喻;另外一种,是关于君子品质、君子人格的说法。
‘莲’的这两种文化,哪一种历史更悠久?”
“爱情”,大家齐声回答。
……
天幕下,寻常百姓家平常捣乱的孩童也因为这新奇体验安生了下来,聪慧一点的听得入迷,格外珍惜这不要银钱也能听夫子讲话的机会,还拿着树枝在地上写写画画。
……
此时的周敦颐:“……”我只是用莲那中通外直的根茎比喻我高洁的品质而已,后世的读书人读书难道不学全吗?
不过,这也说明自己的《爱莲说》流传到了后世,所以我不屑于沉溺这黑暗官场!
……
老师:“我刚才说到了爱情与‘性’、生存和繁衍有很密切的关系。
这是每一个人都有的。
而后来周敦颐他们所谓的这个‘莲’的君子人格叫做出淤泥而不染。②
这是儒家文化兴起之后才给‘莲’赋予的这种品质。
所以说这个爱情相关的这个含义,它更具有原典的内涵。
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