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“小鬼,你知道什么是生?什么是死吗?生和死,又是由谁来界定的?”惆怅子问。
“生就是心脏能跳动,能呼吸,能走路说话吃饭。死就是心脏不再跳动,停止呼吸。生死的界定,是看大脑是否死亡。”周乾说着书本上的知识。
“哈哈哈。”惆怅子曲指,在周乾的脑门上弹了一记,“那是世间法的规则。可不是你这种走在阴阳夹缝里的人该有的答案。”
“可我只是刚开始修行!师父又没教过我!”周乾气乎乎地说。
“那洒家就来指点你一番吧。”
惆怅子捏捏周乾肉乎乎的小脸蛋。
“人的身体,佛家戏称肉团,道家视为炉鼎。看似一贱一贵,但有一点类似,那就是人体是‘无情物’。”
“无情物?是说没有生命的物体吗?”
周乾第一次听到这种看法。在他原本的认识里,人就是人,是一种生物,没有想过在惆怅子口中人体居然会是无情物。
惆怅子点点头,“你们课本上也有吧,人是由细胞构成的,人体也是物质。”
“虽然是,但……”
“但单纯的细胞集合并不能成为人,对吧。人之所以为人,是因为人有心。
这个心可不是心脏那个器官。你也可以把心叫作灵、魂、念、性、意、识,名称不同而已。我姑且称之为真心吧。
真心与人体结合,人才有了五感六识,能看能听能闻能吃能感受,能思考。
是真心提升了身体的灵性,身体才有了生的意识,认为自己活着。
所以说,活着这个概念,是来自于真心的认知。当真心认知为肉体是‘活’,本是无情物的肉体就能活着。
反过来说,死也一样。真心认为肉体坏了就得死,人才会死。”
“所以,生死的界线是真心的认知?”
周乾似乎明白了惆怅子的逻辑。
“没错。”惆怅子拍拍手,“所以你也可以说,生和死,都是真心的幻觉。”
周乾觉得难以至信,可这离奇的经历又让他不得不信。
“张叔叔不是鬼,是活人。是因为他太想活下去,执念让他的真心忘掉他已经死了的事,肉体才会像活人一样?”
“对。”
“当有人告诉他,他已经死了。他的真心按照常识认为肉体坏了就不可能活,他才会死。”
“没错。”
“那,如果没有人来提醒他他已经死了,他是不是就能继续活着?”
“是啊。”
“他本来……可以继续活着的……”
惆怅子耸了耸肩,“可惜,他运气不好。”
惆怅子用冰凉的手指点着周乾的小脑门。
“人类这种生物,最奇怪的就是,总喜欢活在二元论的世界。非生既死,非黑既白,非善既恶,非对既错、非友既敌……
如果能抛开这种固定的思维模式,就可以有生死、善恶、对错、敌友之外的多种选择。这才是一个真正的修行者。
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