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在剩下的几件东西,向北寒实在是找不出贵重的了。
“难道评委专家组真就是想在这几件通货里考考我们这些参赛者?”
向北寒心里想着,可眼见着五分钟的时间就要到了。那件道光的“粉彩山水赏瓶”显然就是最值钱的了,可向北寒怎么看怎么觉得不对劲儿。
直觉告诉他,这件东西不能选。
可不选,其他的东西价差就很大,自己选的那四件东西也很可能别人都选择了。
想到这里,向北寒又看向了那只赏瓶。
“这哪儿哪儿都对,可我这心里怎么就是没底呢?难不成是我的直觉出错了?”
向北寒除了自己的那双“鬼魅精邪”的眼睛,最相信的就是自己的直觉。而且无论是眼睛,还是直觉他都没有出过错。
放下瓶子,向北寒的眼睛无意间扫过左手晚上“加拉寺”堪布,那位老禅师送给自己的那颗天珠,以及那串佛家八宝。瞬间老禅师那句“心中有佛,行中有法,法中有禅”马上响在了耳边。
“心中有佛,行中有法,法中有禅。难不成老禅师是在告诉我,自己这心中的这种直觉是某种禅学?”
想到这里,向北寒马上把眼睛转向了桌子上面占地最大的那张禅凳。从风格做工上看,应该是出自明代北方工匠之手,又叫北京工的东西。
禅凳是汉传佛教中的一种实用家具。它比平常的方凳略宽,显的矮而敦实。禅凳是供修行者打坐参禅之用,样式简练而素净,无过多的雕饰,让人感觉到深远的禅意正家具中流露出来。
这只禅凳也是如此。不同的是,这张禅凳的凳子表面上用酸枝木拼了一个“心”型的图案,这与传统的禅凳概念极为不同。
在中国的古文化中,心形并不象征着爱情。心形是紫荆的叶子,古人认为心不仅仅是一个器官,一切思维情感皆有心生,这是一个代表情感的符号。
把这心形的图案设置在禅凳上,显然是这只禅凳的原主人,希望在打坐冥想时能够凝心聚神,参悟无上佛法,早日修成正果。
向北寒用手摸了一下凳面,又看了看底下的四条腿。
“嗯!这张禅凳的面和腿不是一种木料,这四条腿竟然是黄花梨的。”
向北寒仔细观察之下,才发现木纹纹理细密,墨线色黑且清晰,呈蟹爪状和麦惠状、牛毛纹理状,虽无规律却绝不凌乱,花纹行云流水的感觉给人一种流动的美感。
这正是海南黄花梨的特点。
“看来这张禅凳后来被人动过手脚,应该是为了掩盖其本身贵重。这张禅凳完完全全就是黄花梨做的。这么大体量的海南黄花梨家具,市场上的价格应该在五十万上下了。”
向北寒想到这里,心里马上做出了决定。
一副吴昌硕的书法卷轴、一只康熙本朝一品文官的翡翠翎管、一尊乾隆本朝的官造“无量寿佛”铜鎏金佛像,一只宋代礼器觯,一张明代禅凳,一共五件东西成为向北寒最后的选择。
把答题标签交到专家评委组后,向北寒从台子的另一边走了下去。没有看任何人,坐到椅子上闭上了眼睛,进入了冥想状态。
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