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第466章明哲保身张敬怒火（第1页）

“李佑的大唐（..）”！

“妹妹...你知道你这样做的后果吗...？”

晚上，张敬回来了，邵依依将今天的事情说给了自己的哥哥张敬听，而等张敬听完之后，立即露出了担心的表情。

看着担心自己的张敬，邵依依微笑着按住了张敬的肩膀道：“哥...我知道，而且我已经想得很清楚了，他曾经救过我，给我钱葬了我的养父养母，那个时候，我就一辈子亏欠他得了。

现在可以还他，我认为很值得。”

“但是女子无婚先有孩子，你以后只会被人耻笑，如果李佑想要抛弃你，你是得不到任何帮助的...。”

古代女子的地位是低下的，女性在古代的地位究竟有多低？看看她们的婚姻状况就都知道了。

众所周知，由于受到“男尊女卑”思想的影响，古代女性的地位普遍低下，除了像吕后、武则天等极少数女性，能够掌控天下以外，绝大多数女性都活得小心翼翼，非常卑微，轻易不敢越雷池半步。

古代女性地位低，尤其表现在婚姻状况上，与今天提倡的一夫一妻制不同，古代很多有钱有势的人是可以娶多位妻子的，而当时要求女人的第一美德便是“不妒”，女儿要出嫁，母亲一定要告诫女儿，妻妾之间不能嫉妒，要和平相处。

古代女子嫁人以后，努力要做到的事情，就是对于丈夫的出轨行为不忌妒，比如像《金瓶梅》中所描写的，西门大官人不但拥有四五位年轻美貌的小妾，而且还要到外面的妓院中包养。

而作为正妻的吴月娘，常常独守空房，她宁可叫来一帮尼姑念佛经，也从来不流露妒忌的意思，而那些争着要嫁给西门庆做小老婆的女人们，信守的也是“船多不碍港，车多不碍路”的古训，以为虽然妻妾成群，但是可以井水不犯河水，彼此可以相安无事，和平共处。

在那个时候，女人嫉妒，被认为是不合妇德的，它是古代男人抛弃老婆的七种借口...“七出”之一，《金瓶梅》中潘金莲是被妒火烧昏的女人之一，她的下场极其悲惨，证明了犯妒的女人，即使不被休弃，也要饱受折磨。

在南北朝时期，有位叫元孝友的高级贵族，曾给皇帝上了一道奏章，提议按照官品的大小，决定纳妾的数额，并且说，要对妻子的嫉妒之情进行批评教育，予以考核，如果妻子品性难移，就要对她进行处罚，强令离婚，好在这个点子最后没有被皇帝所采纳。

明朝有个刘指挥死后，他的老婆对官府说，自己没有孩子，希望朝廷给些补助，朱元璋说，你老公战场上身经百战才得到一个官职，连妾也没有纳就死了，说明你是一个妒妇悍妇，我本来想杀了你，只是念及你丈夫的功劳，还是给你一碗饭吃。

于是，让有关方面给了漆碗、木杖，让她到各个功臣家门乞讨，用这种羞辱的办法劝诫天下的妒妇，这个刘指挥的老婆还是命大的，奉旨乞讨，虽然尊严全无，至少命还在，但另外一位女子就没这么好运了。

大家都知道，武艺高强，能征善战的常遇春是明朝的开国功臣之一，但他有一个毛病，就是怕老婆，革命成功老大不小的时候，还没有儿子，也不敢纳妾，朱元璋为了不让老功臣绝后，就送了他两个绝色美女。

不过，慑于老婆的泼悍，常遇春却不敢与两位美女同房，只是在早上洗漱的时候忍不住像普契尼歌剧《波西米亚》上的艺术家一样，赞叹一声美女冰清玉洁的小手，但当他上朝回家后，他收到老婆送来的一个盒子，原来老婆已经砍掉了美女的手臂装在盒子里。

这件事被朱元璋知道后，立刻勃然大怒，把常遇春的老婆给杀了，大卸八块，煮肉熬汤，之后大开筵席，请大臣们前来享用，常遇春也分得了一块老婆的肉，朱元璋说，这道羹，叫做“疗妒羹”，是用常遇春老婆的肉熬成的，让天下的妒妇以此为戒，从以上这些例子不难看出，古代女性的地位是何其的低下。

这个时候，你就应该清楚张敬的担忧，本来他的妹妹就是平康坊的出身，现在如果再被冠上一个未婚生孩的罪名，即使嫁给了李佑，你让自己的妹妹以后如何生活呀。

要是王妃权芷溪稍微动动坏心思，自己的妹妹以后就完了，自己的妹妹一点反抗的能力都没有，而且还不会有人帮自己的妹妹说话。

因为自己妹妹现在的身份就是古代的耻辱，张敬不能看着自己的妹妹这么傻乎乎的，路是很长的，要是现在一步踏错，将自己的一切都给压在了不该压的身上，那就完了。

只是张敬却并不知道李佑对于邵依依来说意味着什么。

邵依依看着担心自己的哥哥，嘴角露出一丝微笑，然后轻轻的走到了张敬的身后轻轻的按着自己哥哥的头部道：“哥...我知道你是在担心妹妹。

如果妹妹这样做了，那么以后妹妹的生死就掌握在了对方的手上，只要李佑稍微有些不顺心，妹妹可能就会万劫不复。

可是妹妹却相信李佑，李佑是个好人，很好很好的人。

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