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第170章 王帐诡事（第1页）

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第二十九章王帐诡事

东胡，不是一个民族，而是一个族群聚落，原本指的是匈奴部落往东的所有胡人部落。当年大夏朝时，草原上没有什么匈奴人，只有这群被称为东胡的游牧民族。

当夏朝灭亡，夏的残党带着他们的文明步入草原，占领了原本属于胡人的地盘，将他们赶往更加贫瘠的东北部草原，这些人被匈奴和与他们同宗的中原人称之为——东胡。

后世鲜卑、蒙古等草原民族的祖先，其实都是这个大聚落的一员，一起被匈奴人欺侮，失去了自己的家园。

直到他们联合起来，在大祭司的庇佑下，选出了英明的东胡王，杂糅各部落聚集的东胡，在战力上迅速超越了匈奴。由于他们本就是草原民族，对于中原土地没有匈奴那种来自血脉中的执念，所以，他们与中原的来往，比匈奴少了很多。

即使是这样，与草原接壤的赵国和秦国之人也都知道，草原上不是匈奴一家独大，东胡足以与匈奴并列。

此时的东胡，达到了历史上最为强盛的时期，原本身处于匈奴东部的他们，将势力延伸到了匈奴部落西侧的西域之地，要与匈奴在这里争夺主导权。

而一向只认拳头的匈奴，面对东胡王的步步紧逼，只能选择送出自己的儿子作为人质，祈求来到西部的东胡人与匈奴之间保持和平。

来到西域这片广袤大地的东胡人的力量，还不足停留在匈奴部落东侧的大本营的十分之一，即使如此，面对这支深入西域的东胡军队，匈奴仍然连连败退，若不是羌人的加入，几乎输掉了整个西域战争。

这与后世认知中雄霸草原的匈奴完全不同，而引领匈奴成为后世传说中草原上无敌存在的关键人物，此时正在东胡王帐里昏迷不醒。

头戴雄鹰羽翼扎成的头冠，身穿野兽皮毛缝制而成的大氅，脖子上挂着由十几种兽类牙齿串连而成的骨链，这个打扮怪异的老人，正在烟熏火燎的帐篷里念念有词。

此人正是东胡的祭祀，落置健蹄敖，其名之意为“上天庇佑的智者”。此时，祭祀所处的帐篷，是东胡首领的女婿，冒顿王子的帐篷。

帐篷里除了大祭司之外，还躺着两个人，一个头发花白，面色蜡黄，身形清瘦却并不显得无力，另一人面色惨白，头发枯燥，雄壮的身躯看不出一丝活力，二人正是这座帐篷的主人冒顿王子和来自中原的大宗师田鞅。

公孙龙不知道的是，在两名奇怪的人跟着他从队伍中消失后，田鞅执意要返回寻找公孙龙的踪迹，冒顿的手下无奈，只得答应。

当晚，众人就遇见了潜入战场后方的匈奴骑兵，刚刚才逃离牢狱的众人自然不是对手，只能边打边退，一路来到了冒顿所在的大营，其中，田鞅更是深受重伤昏迷过去。

对于公孙龙的莫名失踪还有这支诡异出现的匈奴骑兵，墨家之人在心底已经起疑，虽然善良，但是这不代表他们是蠢人，如此巧合将众人逼迫到冒顿大营，让人很难怀疑此事和冒顿无关。

可是接下来发生的一切，让众人彻底放下了对冒顿的戒心，原本众人怀疑冒顿的最主要原因就在于，这个受重伤的王子为何会恢复的如此之快，竟然能早早醒来策划营救墨家之人。

可是此时众人见到的冒顿，胸口裂开的巨大口子里不时流出明黄色的液体，一个巫医模样的人正用不知名的草糊往伤口上按，从侍从那里众人得知，这位王子殿下已经昏迷一个多月了，派人营救墨家众人是公主的主意，为的就是请这群神奇的人来救活冒顿。

在洗去冒顿的嫌疑后，众人放下了戒心，安心在冒顿这里养伤，只有张贤发觉，这胸口的巨大伤口，似乎有故意用药腐蚀的痕迹。

“即使是巫医，遇到伤口的第一反应应该是止血，故意腐蚀伤口的作用只有一个，就是让懂得看伤的人误判伤情，将新伤误认为是旧伤。”

张贤虽然有所发现，但是有感于这里气氛诡异，而且想到这冒顿为了瞒过墨家之人居然舍得对自己下此狠手，若是揭穿恐怕对墨家不利，于是忍了下来，没有说出自己的发现，只是暗中对东胡派来的下人多了些防备。

经过张贤的医治，很快冒顿和田鞅的伤都已经无碍，只是二人始终都处于昏迷之中，无法醒来。

这时，名为落置健蹄敖的大祭司出现，言说这二人本来已经死去，魂魄被天神带去了神山，中原人用神奇的医术治好了他们的身体，但是天神还没有释放他们的灵魂，所以他们无法醒来。

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