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初战五通何为五通（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

不一会儿，西瓜皮得意洋洋地跑到我面前报功：“呱呱呱呱呱呱呱呱呱呱。（报告老大都问清楚了。）”

根据西瓜皮的描述，这个丝瓜瓤子（后来我给被俘的蛤蟆精起的名字）平时在上方山当一个小小的“五通”。

只要她发现山下来客身上有好处可以沾，丝瓜瓤子便跟着来人下山，通过托梦指点那人去获取财运，往往都能让来人发点儿小财，之后丝瓜瓤子便去跟他分润好处，以此谋生。

某些人确实在丝瓜瓤子这里得了到好处，便按照托梦的样子打造了一尊塑像来供奉她，也就是肖萦凌抛硬币之后，我俩恰巧遇到的那一座。

“怪不得，我说路边的那尊‘地藏菩萨’怎么长得如此奇怪，感情原型是个蛙脸精啊！”

刚说完，我突然想起一件事情：“六子，西瓜皮说这只蛤蟆（丝瓜瓤子）是什么‘五通’？我记得你一开始也说她是‘通’？到底什么是‘通’啊？”

小六子“唰唰”地爬上水桶，站在水桶沿上捋着胡子看着水桶里的俘虏：“其实这只蛤蟆具体该叫什么，六爷我也不清楚，只不过在我们灰家流传下来的故事中，这种精怪就被称为‘通’。”

小六子告诉我，当年灰八爷跟鼠道人一起游历江湖时，他们曾经一起讨论过关于精怪划分的问题。

鼠道人说，人类把天地间各类玄奇的精怪划分为“神、仙、妖、魔”四大类，当时灰八爷却认为这种划分标准十分不妥。

首先是“神”这种东西到底有没有，是很堪玩味的，因为古往今来这么多仙家都没见过所谓的“神”，哪怕是那些从上古妖魔大战中侥幸存活下来并见过真正上古魔王的仙家们，也未见过真正的“神”。

大家见到的全是各种“神”的代行者或者叫代言人，比如耶稣、释迦牟尼等人，所以灰八爷倾向认为这“神”根本不存在，换种说法就是代言人其实就是“神”本身，人类所谓的“神”其实就是一帮被信众神化崇拜的人类偶像！

至于仙、妖和魔，本质上都属于同一类精怪，具体区别只在本事的大小，以及对待人类的看法如何。

这妖与魔都是与人类为敌的精怪，只不过魔的本事很大罢了，或者说魔是妖的升级版，而仙则是与人类为善，和人类结盟的精怪。

另外必须特别指出的是，魔已经不复存在了，那场上古妖魔大战结束的标志，便是魔族集体覆灭，人类在仙家们的支持下，最终剿灭魔族赢得了最终的胜利。

“但其实在妖与仙之外，还有一类精怪存在。它们既不与人类为敌，也不和人类结盟，一直躲在世上某个角落里自己过自己的，这类对人类持中立立场的精怪就叫做‘通’。”

“原来如此，看来这只蛤蟆便是那种持中立立场的精怪喽。”

既然对方属于中立阵营，又没怎么得罪我，就不如放她一马，也好卖西瓜皮个面子。

看西瓜皮和她那股亲热劲儿，估计我们地仙会今天又要添丁进口了。

“好，从今天起，你就正式被我们地仙会收编了。以后要听西瓜皮的话，勤奋学习地仙会的规章制度，争取早日融入这个大家庭。”

我一指趴在地板上的大蛤蟆，“以后就叫你‘丝瓜瓤子’吧，这名字不错，乍一听像个日本友人。那么现在进行下一个议题，你身上都有什么好东西啊？比如阴财这种玩意儿还有么？”

西瓜皮跳过去跟丝瓜瓤子交流了半天，回来报告说我们想差了，她丝瓜瓤子就是一个身无长物的穷光蛋，更别说放什么阴债了。

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