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1腔子,即胸前。
陕北民歌的时代特征,并不是象某些作品那样,是用贴标签或“说明书”的方式告诉人们的。它自然地渗透在整个作品之
中,往往通过一些民情风俗的描写显示其来。民情风俗总是随着时代的变化而变化着的,因而它必然显示着时代的特征、色彩和情调。
陕北民歌的色彩情调,并不仅仅来自于陕北的天光地色和民情风俗的改变,而更多的来自于陕北生活本身。这才是形成文艺的色彩和情调的主体。陕北人民那忠厚、质朴、诙谐的性格特征,他们的微妙的思想感情和独特的思维方式,人与人之间那复杂而微妙的关系,都使得生活充满了一种特殊的情调感和色彩感。这些生活的细微之处,每反映一点,都会使歌子产生一种特殊的情调,给人一种特殊的感受。
顺便举几例。如信天游《拉手手》:
你要拉我的手,
我要亲你的口;
拉手手,亲口口,
咱二人疙崂里1走。
1疙崂,方言,即旮旯、没人的地方。
歌子很短,仅这四句,但它无论如何也应算是陕北的一首绝唱。它的成功,并不仅仅在于对某些事物的一种特殊的描写,而在于歌子的里层,在于歌者那特殊的、优美的情调。读了这首歌,听了这首歌,人们往往忽视其中的描写,而沉浸在那特殊的、优美的情调之中。没有比情调更能触及人的美感了。不论这对男女的亲昵是否正当,但他(她)们那大大咧咧的“习气”,那轻松优美的情绪,那自然而然的动作,都显示了一种性格的美,意境的美,生活的美,一种真朴自然的美。这一切使这首歌具有了一种美的情调,美的生活的旋律。再看一首《捎手帕》:
(女)百灵子捎回手帕来呀,
(男)捎回来手帕给谁戴呀?
(女)捎回来手帕给我戴呀!
(男)谁戴呀?(女)我戴呀!
(女)谁爱呀?(男)我爱呀!
(合)日瓦日瓦不哪哪哪响,
哥哥爱呀么咿呀哎。
一件小小的“捎手帕”事情,揭示了一对年轻夫妻的恩爱之情。这是生活中的一段普普通通的对话,其语言极平凡,不住地重复,但与现代人的爱情生活相比,这对小夫妻那微妙的思想,微妙的感情,使歌子产生了一种特殊的情调感和色彩感。
有一首酒曲,名叫《新女婿》上门,表现了陕北生活中的一段常景:
野鹊子,叫喳喳,
新女婿到了丈母家,
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