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第319章（第1页）

甚至于在平三藩之前她阿玛还在世的时候，八福晋的身份还要高过其他人，因为那时候安亲王岳乐和她额捏都没死。

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值得一提的，八福晋指婚的时候，安亲王岳乐已经死了。安亲王府当家的是皇太子他妈元后的姑姑三继福晋赫舍里氏所出的玛尔珲。玛尔珲这人是皇太?子党，至少表面上是。

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所以康熙给被惠妃抚养的八阿哥胤禩指这么一门婚事，这意思……

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比起n多小说猜测的是惠妃看上了安亲王府的势力，我更觉得是康熙想把八阿哥胤禩划到太子胤礽这边来，并且分化郭络罗氏一族对宜妃母子的支持【那个时间点宜妃是宠妃并且三子傍身，后宫独一份，小儿子十一阿哥还没死】。

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其实康熙对胤禩在前面并不差，康熙对胤禩厌恶恨不得他去死是在一废太子后，发现胤禩能威胁到他皇位了。

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另外说一句，十六福晋的家世没考据到，《八旗氏族通谱》找不到她阿玛，分辨不出是哪一旗哪一家人，但是按照我的估计八成也是这家的，因为大清高官重臣姓郭络罗氏绝大多数都出自这一家，而

身份不够的人家是不可能出皇子嫡福晋的。而以郭络罗氏两家的势力，再出一个皇子嫡福晋并不过分，只是不知是哪一家的。

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九福晋董鄂氏，满洲正红旗，她和三福晋出身同一个家族。

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三福晋是和和理第四子和硕图的后代，九福晋则是和和理第五子杜雷的后代。

兄弟二人虽然同父，但是和硕图是和和理原配所生，而杜雷则是和和理继娶的公主所生。

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和硕图后来娶礼烈亲王代善第一女郡主为妻，而杜雷则娶了礼烈亲王代善第三女郡主，可以说是亲上亲。

杜雷的孙子叫七十，娶宗室巴尔霸第二女为妻，七十的儿子富永则娶了贝勒苏努的第六女。

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九福晋的家世不用多说，和三福晋几乎是一模一样。

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十福晋阿霸垓旗博尔济吉特氏，阿霸垓右翼旗，扎萨克多罗郡王彰噶喇普之女。

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来自漠南蒙古阿霸垓部，身世非同寻常。太宗的懿靖大贵妃、康惠淑妃，世祖的端顺妃，都是来自这个部落。

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皇太极第十一女，嫁给阿巴垓部领主家族的博尔济吉特氏噶尔玛索诺木，这位公主死了，后面又将礼亲王代善的第十二女嫁给噶尔玛索诺木。

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