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当地真有个卖酒的秀才,这个秀才姓王。
王秀才哪知道什么秦桧呀,但是他觉得自己不认识秦桧,会跌了秀才的身份,于是装认得秦桧的样子,一见就个大揖说,“中丞劳苦,回来不容易啊!”
当兵也懵了,还真是大人物啊,不仅不敢杀了,反而以礼相待,毕竟在文官的面前,武将的地位太低了。
这件事还有一个版本。
秦桧想回南宋是直接和完颜昌说的。
完颜昌说:你可考虑好了,现在回去的话,会被当成汉奸,能不能保命都是问题。
秦桧说:没问题,大宋那边肯定不会杀我,我还能让宋金之间达成真正的和平。
完颜昌大概和秦桧的关系真的很好,见秦桧心念以绝,也就放他回去了。
一些学者认为完颜昌所以信任秦桧,是因为完颜昌是金国的主和派。
完颜昌率领大军南下带上秦桧,自然是为了同南宋讲和。
在下觉得完颜出兵动向,并不像讲和的路数。在说了,和或不和,他说了都不算,他的大侄子宗翰发话才行。
《宋史·秦桧传》则肯定地说:“盖桧在金廷首昌和议,故挞懒纵之使归也”。
《林泉野纪》说秦桧在金国当奴才,替徽宗上书向宗翰求和,挠到了宗翰的痒痒肉。
宗翰爽了,然后就喜了,赐钱万贯绢万匹。在进攻楚州时,“乃使乘船舰全家厚载而还,俾得和议为内助”。
这个说法逻辑上是说不通的,宗翰本身就是一个主战派,怎么可能凭你一张破纸,就欣喜若狂?而且还要宗翰掏腰包给秦桧钱?
如果这些成立的话,那就说明金国内部谈和已经成了主流。可事实上不是。
《金国南迁录》中也有记载:金国大臣考虑南宋复仇事,涉及放纵秦桧归国。完颜昌说,只有放宋臣先回,才能使他“顺我”。
宗翰说:这事在我已酝酿三年,只有一个秦桧可以用。我喜欢这个人,“置之军前,试之以事”,表面上虽然拒绝,而内心中经常能“委曲顺从”。
秦桧始终主张“南人归南,北人归北”的政策,今天如能放他回南宋,他必得志。就这样,金人决定放秦桧南归。
据当时人所编的一些文史记载显示,同时被俘的宋朝官员到北方后,大都守节不屈,而秦桧却是唯一的例外。
《靖康稗史笺证·呻吟语》载:“(靖康二年,即建炎元年)十月,虏迁从官陈过庭等至显州,惟秦桧依达懒,居留弗遣。”
《鄂国金续编》卷二十《鄂王传》也有一条不见于他书的记录:“亲王(郓王赵楷)府卒有自虏中逃归者,时虏方来索逃亡急,二人走蜀,投吴,尝言之蜀人,谓:兀术尝招桧饮,其家亦与焉。兀术之左右侍酒者,皆中都贵戚王公之姬妾也,知桧夫妇得归,嗟叹,亦有掩泣者,兀术曰:‘汝辈安得比秦中丞家!’”
宗弼是以主战著称的,秦桧居然成了他家的座上客,与“左右侍酒”的赵宋“贵戚王公之姬妾”成鲜明对照。
若此事为真,足见秦桧在女真人心目中的地位。这也是秦桧当初大义凛然的回报,只有你是个英雄,才会得到了别人的尊重。
在说了,高宗皇帝能编造出“草泥马”的“泥马渡康王”,秦桧编造的“秦中丞脱险记”总比那个要看起来更真一点。
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