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第二十章 苹果的来源（第3页）

她随即拉着最小的小姑娘坐在了大黑身旁，缓缓道。

在姐姐的家乡以前苹果叫法很多，，即绵苹果，古称柰，也叫“来禽”、“林檎”、“频婆”、“苹婆果”等。

柰最早见于西汉司马相如的《上林赋》（公元前125-前118）中:“梈柰厚朴“。其中“柰“就是后来的绵苹果，即家乡苹果的古称。

我们现在所说的“苹果”一词源于梵语，为古印度的另一种水果，在佛经中被称为“频婆”，后被汉语借用，并有“平波”、“苹婆”等写法。明朝万历年间的《群芳谱?果谱》中，有“苹果”条，称“苹果:出北地，燕赵者尤佳。接用林檎体。树身耸直，叶青，似林檎而大，果如梨而圆滑。生青，熟则半红半白，或全红，光洁可爱玩，香闻数步。味甘松，未熟者食如棉絮，过熟又沙烂不堪食，惟八九分熟者最佳”。后来，姐姐家乡的许多农学史、果树史专家认为这是汉语中最早使用“苹果”一词。

其实关于苹果的说话很多，有些人认为这些古代的林檎、栰、花红等水果被认为是我家乡土生苹果科种或与苹果相似的水果。苹果在我家乡的栽培记录可以追溯至西汉时期，汉武帝时，上林苑中曾栽培林檎和柰。但随着时间得推移，大家普遍认为，林檎和柰应是现在的沙果而非苹果，也就是海棠，真正意义上的苹果是元朝时期从中亚地区传入中国的。

苹果在我家乡的栽培历史已有二千多年，我家乡的陕西、甘肃、新疆、青海至今仍有绵苹果分布，河西走廊地区是其中心产区。目前作为经济栽培的品种大部分由国外进入，被称为西洋苹果，栽培历史不到200年。形状还是很相似的，叶子也差不多，只是大小不一样。

林千寻说完孩子们一脸懵懂，但大的点的孩子笑着道。

“姐姐不管苹果叫什么，都是好吃的一种果子，那姐姐的家乡现在的苹果有多少种呢？”

“一看就是个小吃货。”林千寻伸出手在小姑娘的脸上刮了一下，随即又开口。

“红富士、嘎啦、桑萨、红果（蛇果）、澳洲清萍、红将军、津轻、金冠、红玉，其实这么多的，我们普遍都叫苹果，因为这些现在吃的苹果都是经过农学家和那些种植苹果的大户们经过十年甚至几十年选取最好的苹果，经过嫁接，长出来的，姐姐吃过红富士，皮薄、汁水多，至于红果外皮深红，口感沙绵，还有金冠，和它差不多，其余的都是我家乡本土的，一年四季都可以吃到，大家也就习以为常了。”林千寻笑着道。

“姐姐，我们什么时候也能吃上这么好吃的苹果？”有孩子问道。

“会的，有姐姐在，一定会种出来许多好的品种，让大启的百姓都能吃上的廉价苹果。”林千寻再一次笑着答。

“真的吗？”孩子们激动的围着林千寻问。

“真的，这个还不算什么新鲜的，我会帮你们种出填饱肚子的土豆、番薯、玉米、花生、西红柿、黄瓜等好多姐姐家乡的食物，让你们从饥饿线上解脱，然后过上不会饿肚子的日子。”林千寻十分肯定的保证，她有系统提供的种子，以及偶尔系统帮忙，这些只要时间，时间已过便能收获。

“那太好了。”孩子们一个个看着彼此，都能从他们的眼中看到兴奋。

“大家一起努力，那就继续接着讲吧，总得讲完白雪公主的故事。”连千寻笑着摸了摸他们的脑袋，随即缓慢又轻柔的讲着家喻户晓的故事。

头顶是晴朗得天空，漂浮着几朵云彩，偶尔有飞鸟略过，只留下一道残影。

冷斩风就这样静静的看着她，从刚开始的苹果普及知识，他的内心就再也没有安静过，谁知一个水果竟然会有这么多叫法，而且都是他没有听过的，后面的那些裹腹的食物，他更是没见过，也没听过，这些如果真能在大启扎根的话，那大启何愁不强大，而且看林千寻的意思是真的要留在大启，帮助更多的人好好活下来，那就意味着她要长时间待在大启，不离开他，不回家乡去，那就意味着他们的有未来，想到这里他就激动的睡不着觉，恨不得拉着林千寻好好探讨一番两人的终身大事，他从没有这么激动和忐忑过，难道相国寺的高僧说的是真的，他的天命之选就是眼前这个面带笑容，满脑子都是新奇故事的女子。

他的母妃在天之灵，知道的话，定会激动的不知怎么可好，这样的儿媳妇和她会很头话题聊，只可惜，她早早仙逝了。

想到这里冷斩风不由得泛着几分酸涩，天妒红颜，慧极伤根，他要好好保护林千寻，让她陪着自己，生生世世不分离。

刚开始虽然有些怀疑，但现在他看清楚了，林千寻没有要骗自己的想法，更何况她生活的地方定时个美丽的室外桃源。

时间飞逝，很快白雪公主的故事结束了。

孩子们意犹未尽得看着林千寻，笑脸上布满了渴望。

“今天已经讲了两个故事了，不能再听了，你们听了故事，就得好好活动，等身体养好了，我们就开始识字，还有每日要干小半个时辰的活，这样劳逸结合最好不过了。”林千寻坚决的拒绝了，她起身后，对孩子们约法三章。

孩子们一听能识字，一下子欢呼起来了。

顿时院子里热闹极了。

“寻儿，本王要喝水。”冷斩风见林千寻压根没看见自己，顿时极了，急忙找存在感。