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《气意志》中讲到了儒释道三教的蕴养方法,江湖武人想去蕴养气意,往往离不开三教范畴。
儒家讲究天道在人世间,因而气意应当从人世寻找,以格物致知诚意正心为理论依据,最终实现修身齐家治国平天下的人生抱负,天武兼修的大儒孙仲,修得便是太平气意。
大夏长治久安、百姓安居乐业,孙仲的境界便会水涨船高!
所以尚儒书院、令德书院等儒家门派,往往和大夏朝廷有着非常紧密的合作关系。
道家则认为天道自然,世间万物皆有天道,万物皆可化为气意。
观其形取其神,映射脑海孕育气意。
这套理论最为直观,也最受江湖普遍接受,苏大账房走的就是这一路数。
佛家却是相信天道存心,于是佛门气意往往与心性相关,终佛寺与明心寺等释家大宗,都认定明心见性的道理,而敬月宗的观月问心,在某种程度上,印证了佛门学说。
这三种理念,各有利弊。
安长生一时间拿不定主意,而让他万万没有想到的是,灵感启发,居然源自姗姗来迟的王府奖励。
……
隔天下午,安长生刚刚离开修炼密室,便在门口被姜达止堵了个正着。
安长生心里咯噔了一下,暗道莫不是这家伙不认回信,打算讨银子吧?余光瞥见周遭投来的古怪视线,安长生认定心中猜测,准备来一个据理抗争。
谁知姜达止却急忙说道:“你这武痴,什么时候修炼不好,非要挑这个时候?敢叫落凰城的贵客等半天,你还真是蝎子尾巴独一份!”
“啥?”
“还能有啥?郡主殿下在你家!”
安长生意识到了事情的严重性,抱拳谢过姜达止,匆匆回赶,结果远远看到不少侍卫、宫女还有太监,守在他的小院附近,白易沙则站在门边,招呼他赶紧过来,两人一起步入门中,安长生便随即在院内石桌旁,见到了四个身影。
荣毅郡主李青檀、小世子、榕嬷嬷,以及一位有些年岁的老太监。
“青檀不请自来,还请敬月真传,不要见怪。”
不等安长生问候行礼,依旧是男子打扮的李青檀,便主动开口。
“郡主面前,长生哪敢以真传自居?”
“呵呵,行啊,成了宗主弟子没几天,连客套话都会说了!”李青檀的明媚笑容中,带着一丝揶揄,见安长生面露尴尬,笑意更浓,拍手说道,“不逗你了,直接说正事吧,给你送完礼,我还要赶着去下一家。”
李青檀指向卧室房门:“姨夫特许,东西已经放了进去,安真传还不赶紧挑一身穿上?要是效果还不错,那青檀便恕你怠慢之罪,并且重重有赏!”
安长生摸不着头脑,却被便宜东家推了一把,他云里雾里走进卧室,就发现地上凭空多了一个柜子,掀开柜门,安长生不禁眉头挑高,因为这里边居然全都是衣服。
从头顶簪、冠到脚上鞋、靴,无一不有,衣服更是足足五套,有礼服有便服甚至还有两件练功服。
王府出品必属精品,安长生就算见识浅,也知道这几身行头有多值钱。
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