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“我们的情况也是一样,哪怕我们已经是道了,可是我们却养成了人的习性。我们只会站在人的角度看待问题,我们只会把天地万物当真,只会把生老病死当真。这样一来,道对我们来说就已经形同虚设了,哪怕我们已经是道,我们也感受不到祂了。”
“这就是我们的现状,我们明明是道,但是我们却不愿意承认,所以才有有了悟道成道的必要。”
“什么是悟道?不过是悟出原来自己一直都是道罢了。”
“什么是成道?不过是摒弃掉所有作为人的习性,完全与道合一罢了。”
“悟道很简单,可是成道却很难。很多人很年轻的时候就已经悟道了,可是终其一生也无法成道。所以悟道只是起点,成道才是终点。”
“我们想要成道就必须摒弃掉作为人的所有恶习,做到完全与道合一。”
“那人的恶习是什么?”
“既贪婪、嗔怒、傲慢、愚痴、猜疑,这些恶习都是因为我们与身体认同才会产生的。”
“我们一旦与身体认同,我们就会有深深的匮乏感,有了匮乏感之后我们就会滋生出欲望,有了欲望之后我们就会变得贪婪,欲望得不到满足我们就会变得恐惧,变得嗔怒。一旦我们比别人优秀我们就会变得傲慢,一旦别人对我们不好我们就会猜疑。我们固执地认为自己是一具身体,不愿意与道认同既是愚痴。”
“只要我们还有这些恶习在,我们就不可能成道。因为这些恶习作为人才会有,在道之中是不可能会有这些恶习的。”
“那我们如何摒弃掉这些恶习?”
“其实很简单,只需要做好一件事即可,那就是不断地与道认同,与道合一。”
“我们一生只需要做好一件事即可,那就是与道认同。只要我们能够一直与道认同,将与道认同练到炉火纯青的地步,以至于不再退转,完全与道合为一体,我们就等于成道了。”
“既然贪婪、嗔怒、傲慢、愚痴、猜疑这些恶习是透过与身体认同才会出现,那么消除它们的方法唯有与道认同了。”
“与道认同就是不断地积累“德”,的过程,“德”积累到一定程度我们就必然会成道。”
“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。修道是一个不断积累的过程,不可能一蹴而就。悟道可以在一瞬达成,可成道必须要经历一个漫长的过程才可以达成。毕竟我们作为人的习性实在过于顽固,我们若是不花上一些时间去消除它们,我们是不可能会有成就的。”
“既然积累“德”能使我们成道,那么“德”指的是什么呢?”
““德”可以用十六个字概括,那就是清静无为,柔弱谦卑,不争不抢,顺应自然。”
“凡是愿意与道认同的人,“德”都很容易践行出来。”
“若是我们不愿意与道认同,我们是很难将“德”践行出来的。”
“不愿意与道认同的人,他的心不可能会变得清静,心不清静自然也不会无为。”
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