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第129章 损有馀而补不足（第2页）

姬泄心非常清楚，如今支持李耳的势力只有宾起。而其他两大势力在诸子会论中就可以看出，他们根本不可能支持李耳。

李耳郑重地说道：“陛下，若想要无为而治成功实施起来，所有大夫必须团结起来才行。”

姬泄心叹气道：“寡人又何曾不想让他们团结起来，可是根本就不可能实现。李耳啊，你是明白人心的，即使你说的道很完美，也很正确，但是并不代表所有人都认同你说的道，必然会有人站出来反对。毕竟你说的道损害到了他们的利益，他们不可能容你的。”

李耳点了点头表示认同，“陛下所言极是，耳也实在是没有办法解决这些问题。”

“所以寡人想先和你谈谈，无为而治到底该怎么实施才好？”姬泄心缓缓道。

李耳想了想，说道：“如今想要让所有诸侯国都以无为而治治国是不现实的。不如我们先在洛邑试验一下无为而治的效果吧！若是效果好，其他诸侯国必然愿意效仿。”

“在洛邑试验？”姬泄心有点惊讶，问道：“具体该怎么做？”

李耳回答道：“无为而治主要目的是让每个人都回归到自然淳朴的道之本性中来。只要人人都能惟道是从，人人心中都没有了贪欲，国家就能太平了。所以，我们必须想办法让洛邑的每个人都认识道，都了悟道。”

姬泄心又问：“可是要让每个人都认识道并不容易吧？”

李耳认同道：“确实不容易，毕竟人都喜欢用头脑去思考问题。但是只要国策能做到无为而治，那么老百姓感受到无为而治的好处，他们就愿意学习道了。”

“国策怎么个无为而治法？”姬泄心再问。

李耳答道：“天之道，损有馀而补不足。而人之道则不然，损不足以奉有馀。我们不按天道做事，违背了自然规律。那些贵族人士占有田地，占有资源，他们不断地压榨老百姓的劳动成果，变得越来越富裕。而老百姓为那些贵族人士劳作，为他们耕地，为他们付出了那么多，最后却连温饱问题都无法解决。所以，只有让全国上下的人民都有饭吃，有衣穿，人民感受不到贵族的压迫，生活过得舒服了，他们才愿意静下心来学习道。否则，道在他们看来是不现实的，因为上面的人都不愿意遵道而行，凭什么让他们遵道而行？只有我们拿出诚意，能够遵道而行，老百姓才愿意上行下效，也能够遵道而行。老百姓首先注重的是温饱问题，只有温饱问题得到解决，他们才会去追求精神上的成长。”

姬泄心点了点头，道：“那我们该怎么办？”

李耳认真地说道：“我们应当效仿天之道，损有馀而补不足！”

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