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第3篇 唐诗的春天（第2页）

671年，王勃与卢照邻回到长安，见到了二十岁出头的杨炯。有远大抱负的杨炯，满脑子想的都是到战场上奋勇杀敌，因此他的诗文里多是金戈铁马、边城落日的景象。他与王勃是知己，对卢照邻又仰慕已久，所以三人相见甚欢。

初唐四杰还有一个厉害的角色，他七岁的时候做过一首诗，这首诗你一定会背：

鹅，鹅，鹅，

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

这首《咏鹅》的作者就是骆宾王。当时骆宾王因事没能和三人相聚，颇为遗憾。如果“四杰”能聚在一起，那文学史上就会增添一桩盛事。

可能有人就要问了，“四杰”连一次聚会都没有过吗？那为什么会并称为“四杰”呢？这是因为他们的诗歌风格非常相似。

在他们的笔下，诗歌的题材冲破了宫廷内的亭台楼阁、风花雪月，扩展到山川大河、壮阔边塞。他们不仅写人生际遇，还写古今兴废，使诗歌一下子有了挺拔的筋骨，唐诗被赋予了全新的生命力。例如：

海内存知己，天涯若比邻。

——胸襟旷达，潇洒倜傥，这是王勃。

宁为百夫长，胜作一书生。

——书生意气，挥斥方遒，这是杨炯。

翠羽装刀鞘，黄金饰马铃。

——鲜衣怒马，侠气纵横，这是卢照邻。

金刀动秋色，铁骑想风尘。

——金戈铁马，壮怀激烈，这是骆宾王。

正是这样的诗歌，才配得上初唐蓬勃向上的气象；也正是这样的诗歌，才使唐诗迎来了它的春天。正是有了“初唐四杰”的突破，经过慢慢积累沉淀，唐诗才迎来盛唐时发展的顶峰。

因为初唐四杰敢于挑战，敢于突破，所以对他们的作品在当时就褒贬不一。有很多拘泥于前朝文风的人自然看不惯他们，批评之语迭出。但盛唐诗圣——杜甫却给了他们霸气的评价：

王杨卢骆当时体，

轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，

不废江河万古流。

杜甫的意思是说，王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的诗作在当时是最高水平，你们这些批评他们的人却不识珠玉。在历史的长河里，你们微不足道，很快就会被人遗忘，而“初唐四杰”却能如同奔腾不息的江河，万古流芳。

“初唐四杰”很伟大，但结局却不怎么好。据说王勃因为杀了一个官奴，事情泄露后差点儿被杀，他父亲也因此被贬官，他在去看望父亲回来的途中死在了大海里；卢照邻贫病交加，后无法忍受病痛的折磨，于是投水而死；骆宾王参加了讨伐武则天的一次叛乱，结果下落不明；杨炯终生郁郁不得志，只是做了一个级别很低的县令，最后死在任上。

“初唐四杰”落到如此下场，一方面是因为当时的政治局势很紧张，稍有不慎就可能变成政治斗争的牺牲品；另一方面，这也与他们的个性有关，他们都有文人的傲气，得罪了不少人，必然难容于官场。

说一说

还记得文中说的两位斗鸡的王爷吗？当初唐高宗认为王勃写文章是挑拨两兄弟关系，所以一怒之下赶走了王勃。但你知道这两兄弟关系怎样、最后结局如何吗？（凯叔给你一个小小的提示：斗鸡的两位王爷，其中有一个就是被武则天立了又废、废了又立的唐中宗李显。）

观复猫讲文物

你好！我是观复猫花肥肥，我给你介绍一个用黄金做的酒杯——唐代錾花花鸟纹高足金杯。

葡萄“点”在金杯上

唐代錾花花鸟纹高足金杯

这个高足金杯不大，非常精美，上面有各种各样的纹饰，比如花鸟纹、葡萄纹。葡萄纹在唐代非常盛行，故宫博物院藏的海兽葡萄镜也是葡萄纹饰的。我们看到的这个高足金杯杯身上铺满了黄金点，这种纹饰叫作鱼子纹，它展示了唐代匠人高超的手艺。

著名的唐代诗人李白在《将进酒》中说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，这后半句中的“金樽”就是指用黄金制作的酒杯。高足金杯和我们现在喝红酒用的玻璃高脚杯很像，它并不是中国本土的酒杯，而是受西域文化的影响演变而来的。

中国古代本土的酒杯称为觞，杯体的两边有耳，喝酒的时候双手执杯。现在人们给亲朋好友敬酒时也会双手举杯，或者一只手举杯，另一只手托杯，以表示尊敬。这些都是从双手举杯发展而来的。

錾花花鸟纹高足金杯唐

观复博物馆藏

中国的酒文化源于古代的祭祀，例如在《仪礼》的《少牢馈食礼》中就描写了祭祀中的敬酒程序。祭祀的主人先向代表神灵的“尸”敬酒，“尸”一饮而尽，而主人不喝。然后，“尸”再向主人回敬一杯，主人一饮而尽，“尸”不喝。现代人敬酒变成了两人碰杯，基本同时喝下。差别最大的是，现在喝的是酒，古代祭祀喝的是清水。

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