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第一千四百五十七章任胜利者打扮的小姑娘（第2页）

可惜，这一件车辖，却是随葬在了墓中。

“这地方好像不是宝鸡那边？也不知道这片墓地，被人发现了没有。”

墓葬之中的东西，看看也就算了，因为它们很可能留不到现在。

这里面的很多东西，都会随着时间腐朽。

反而是一些金玉之物，能够留下来。

比如其内的兵戈，里面比较珍贵的肯定是蜀戈。

其中有更加珍贵的，就是带玉的兵戈。

像是铜内玉援戈，这东西之前也出土过，属于商代，出土于南河新郑。

这种类似于礼仪兵器的长戈，只是剩下的一部分，就长32厘米，宽65厘米。

这种镶玉的戈，巧妙地结合了玉石和青铜两种不同质地的材料，为我国目前存世最早的铜内玉援戈。

这种东西应为商王兵权象征，而非实战兵刃。

史书多载商纣王众叛亲离，开战后不久军队集体倒戈，但另一些资料却表明事实并非如此。

其实，从刚才陈文哲看到的画面，也能分析出一些事情。

如果纣王真的无道，那么牧野之战也不会打的那么惨烈。

那么多人，甘愿为了一个无道的纣王赴死？

其实，从很多史料分析，就知道纣王并不是真的昏庸无道。

真要算其阿里，他还是一个比较兢兢业业的皇帝。

农业方面他重用费仲，大力推广牛耕和灌既，鼓励百姓种植农桑。

这样才有了后来商朝的繁荣昌盛、万邦臣服。

在人才上他不拘一格选拔人才，当时的武将蜚廉和恶来，就是从平民提拔上来的。

这两个人在担任将军期间，为帝辛灭了黎国、苏国等，由此可见帝辛的眼光还是非常好的。

都说历史是个任人打扮的小姑娘，史书向来是由胜利者书写的。

秦始皇是这样，纣王也是，后来的明代历代帝王，也被糟蹋的不轻。

这都是历史这个小姑娘，被胜利者随意蹂躏的结果。

当然，无风不起浪，事出必有因。

一些谎言之所以被编造出来，肯定是有点原因的。

比如《史记》中对纣王的昏庸无道，是这样描述的。

大取乐戏于沙丘，（纣）以酒为池，县（悬）肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。

纣王在历史上也可以说是暴君之首，提到暴君，就会想起他。

可真实的纣王，真的如同部分史书上描述的那样吗？

纣王名辛，纣是后人给他封的谥号。

不同的谥号有不同的涵义，像杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵；

慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元。

纣的意思为凶恶不义，从这可以看出后人对他的评价。

可评价再差，他也有其闪光点，这一点到很像是王莽，因为帝辛其实也是个失败了的改革者。

在商朝末期，贵族掌握着巨大的权力。

而爵位世袭，帝辛对此十分不满。

因为无论贵族的后代是否贤良，都会有爵位。

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