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第二十七夜 悲哀的农民(第1页)

“猫头鹰的万花筒(..)”!

农业革命的先驱者不会想到,他们努力劳作改变生存模式并没有让他们生活的更好,相反,那些并不种植和养殖的个体最终成为了贵族和权威,剥削着他们的劳动成果并肆意发动战争,最终家破人亡、一无所有的却是天天辛勤劳作、忧心未来的农民。更有讽刺意味的是,历史上记录下来的都是少数的贵族权威做了什么,而大多数的农民却和从来没有出生过一样。

研究发现,人类发动大规模战争很少是因为生存繁殖受到威胁(不排除这个原因,随着人类进化历程发展,这个因素越来越少),更多的是贪婪(例如部落间的突袭往往只是为了抢夺对方的女性成员,即使自己部落女性成员足够)。人类的贪婪远远超出其他物种,他们就是生态系统中的癌细胞,不顾自然法则肆意妄为,和癌症一样,这种状态直到整个系统崩溃才会终结。贪欲无限,当自身能力无法实现时,人类开始通过想象来满足自己的欲望,渐渐的,虚构事物发展壮大(贪婪才是人类发展的真正催化剂),并将完全陌生的个体甚至部落联合起来,进化出其他物种无法实现的超级协作模式,因为他们都有着共同的贪婪和欲望(信仰、文化、价值等都是衍生)。而少数的不同个体,经过漫长淘汰都灭绝了,因为他们无法形成如此庞大、如此行动一致的协作群体去抗衡(例如董事表决,就算你的意见是正确的但最终是否履行要看共识,人类历史上无数次证明,少数认知往往才是真理,即使他们被排斥被迫害,但时间最终证明一切),好比采集最终注定消亡一样。

虚构事物的强大远超想象,大到国家、法律、货币、信仰、组织、风俗、传说,小到童话、故事、谎言。例如,完全陌生的个体会以共同承认的公司章程和管理条例开展协作,就算监狱这样风险很大的协作关系也能运行的很好,本质上,他们都是以虚构的共识和信任各自行动,就好比虽然每天都有大量的红细胞出生和死亡,但这并不影响他们按照遗传机制有序协作,保证身体机能正常。在共识稳定的情况下,不得不说这是完美的进化模式,但当环境中出现两种或以上的认知并能相互抗衡时,种群中的个体好比串在不同线上的蟋蟀,只有一种选择,那就是哪怕付出性命也要分出高下,这才是这种模式最悲哀之处——低熵注定单一。

即使以群体为单位的团体认知统一,他们能够有效的协调组织共同应对复杂的问题并实现群体目标,但这并不完美。一是从个体看,这种完全统一的协作模式并不都出于自愿,很多情况下个体是被迫进行的,甚至在许多群体中是以少数个体压迫剥削多数个体实现协作的,在被剥削的情况下个体为什么还要继续服从?因为群体中还没有出现能够挑战当前虚构的虚构,即使这些个体自身存在不满,却没有共识让他们统一起来。从人类历史看,虚构权掌握在谁手里,谁就会成为统一体中的意志代表,并能驱使群体统一行动,实现“共同”目标。这种模式随着科学技术发展慢慢被均衡,例如最近出现的区块链技术(狭义来讲,区块链是一种按照时间顺序将数据区块以顺序相连的方式组合成的一种链式数据结构,并以密码学方式保证的不可篡改和不可伪造的分布式账本。广义来讲,区块链技术是利用块链式数据结构来验证与存储数据、利用分布式节点共识算法来生成和更新数据、利用密码学的方式保证数据传输和访问的安全、利用由自动化脚本代码组成的智能合约来编程和操作数据的一种全新的分布式基础架构与计算范式去中心化,在一个分布有众多节点的系统中,每个节点都具有高度自治的特征。节点之间彼此可以自由连接,形成新的连接单元。任何一个节点都可能成为阶段性的中心,但不具备强制性的中心控制功能。节点与节点之间的影响,会通过网络而形成非线性因果关系。)这种开放式、扁平化、“平等”性的系统现象或结构,能最大限度保证个体去中心化,从而摆脱虚构协同的制约。需要注意的是去中心化与平等并不完全相同,个体差异及环境差异决定了客观世界没有平等,只有竞争,但去中心机制最大的作用是祛除虚构这种人为阻碍,让竞争成为真正意义上的竞争。当科学技术发展到一定阶段的时候,虚构故事将慢慢走下神坛。

无论你处在什么样的人类群体(封建社会、资本主义社会、社会主义社会等),你都无法摆脱虚构的制约,不管你是主动还是被动。直到目前,我们人类的社会架构依然没有本质的突变,比如,大部分个体都希望自己能生活在一个公平平等的社会中,自己的劳动和付出可以获得基本等同的回报,善良的人会被尊重,邪恶的人会得到报应,正义必胜等。可是事实是残酷的,生物进化从来都是不公平的,例如同样是尖牙基因,长在食肉动物身上就会生存壮大,而长在食草动物身上最终会被淘汰。总是有一小部分“聪明”个体(可以看成变异),他们认知到大多数个体的这种虚构愿望(共识)可以被自己利用,从而实现自私的目标。自由、平等、公平、公正、权利这些概念都是人类虚构出来的,放在客观世界看,这些根本不是宇宙法则,弱肉注定被强食,人类生存注定离不开太阳。这些概念一直能保留到现在的原因是,它们能让无数的个体结成共识,协同动作,完成小部分个体的目标,最终,大部分个体依然无法得到他们希望的平等和自由,因为他们不明白客观规律决定这些因素始终是变化的(由环境和个体共同决定)。所以美国《独立宣言》应该是这样:我们认为下面这些真理不言面喻:人人演化各有不同,出生就有某些可变特性,其中包括生命和追求快感。

伏尔泰说过:“世界上本来没有神,但可别告诉我的仆人,免得他半夜偷偷把我宰了”。随着科学技术发展,讲“故事”适用的范围越来越小了。例如,古代人无法解释人类从何而来,不同的群体讲的故事五花八门,神创论(圣经)人是上帝模仿自己的身体,用尘土制造的。而天地也是上帝造的,《圣经》里面第一页就说道:起初神创造天地,上帝创造了亚当夏娃(十八世纪以前,《圣经》及其宣扬的神创论在西方学术界、知识界以及整个西方文化中占据着统治地位。那个年代所有著名的学者都毫不怀疑地相信圣经的字面解释,神创论的思想对那个时代的科学发展产生了极大的影响。)我国人类起源的有数种,流传最广的则是女娲泥土造人。同样的例子还有,远古人类无法解释雷电,创造出了雷神、雷公、雷母,无法解释月食创造出天狗吃月亮,无法解释为什么有的年份干旱,有的年份洪涝,出现了祈福占卜甚至祭祀童男童女……为了不被自己的无知羞辱,“故事”遍地开花(这种心理进化机制类似皇帝的新衣),神奇的是这些故事竟然没有普遍质疑而被大多数人接受。以上这些“故事”到目前为止已经被科学研究和实物证据驳斥了,以当前正常个体认知水平,这些已经成了真正的故事。但还有许多事物以目前科学技术水平还无法得出结论(不可证实也不可证伪),在这些领域“故事”依然禁锢着大部分个体。同时我们也应注意到,随着科学技术发展,新的事物和现象也层出不穷,对于大多数个体还无法认知的新事物,为讲“故事”提供了新的生存领地。例如虚拟币、区块链、人工智能这些新事物,大多数个体根本不具备分辨真假的能力。就目前来看,讲“故事”这一进化机制依然没有发生突变。这也从另一角度佐证了二八定律。

科学技术发展实质上是统治阶级(“故事”受益者,例如奴隶主、国王、统帅、董事长等,除非他们能在危机之前及时用新“故事”代替旧“故事”)最大的威胁。那些从内部消亡的政权和群体都是因为“故事”没有转换好,当你的故事没人相信时,也就是风云变色之时。人类自身的相对活动与客观世界有着本质区别,客观环境的运行法则不会因“故事”而改变,但人类活动可以,战争就是典型的例子。二战希特勒之所以能将德国玩弄于股掌之间,蛊惑如此多的个体为之疯狂,就是因为他能讲其他人讲不出的好“故事”,但这个“故事”有个致命缺陷,对外部因素考虑的太少了,德国在入侵苏联前如果能意识到这一点,及时调整“故事”,改变战略并联合更多的同盟形成“故事”共同体,结局可能就不一样了,但问题是要让生活在不同国家、不同民族、不同信仰的人都能深信同一“故事”几乎不可能,特别是这种带有明显种族偏向的“故事”,好比让全世界所有人都信仰基督教一样。

讲到这里,我们又会产生新的疑问,为什么有些故事能够被大部分国家中大部分人接受?例如法律、道德、正义、公平,因为这些故事符合基因进化机制,在这样的环境里个体生存繁殖才能得到可靠保障。这也是如今普适“故事”必备的要素,即使只是简单的口号和承诺,也会起到明显的作用。从正态分布看,这种方法对大部分个体都有效,而对于独立思考强、不轻易被羊群效应左右的个体作用有限(有些情况下,公平反而会降低自然选择效率,人为干扰优胜劣汰)。

总之,“故事”并不会因为我们认知而消亡,因为我们破除一个“故事”就必须再新构建出另一个“故事”才能继续维持我们的超级协作,羊群效应才能有体可附。没有“故事”也就没有制霸地球的人类。

狩宋  我的23岁合租美女主播  临渊行  苏总余生请多指教  偶偶  隔墙有“神明”  英雄联盟女魔王  慕先生的小骄傲乔安慕靖西  群生记  放怪物一条生路不行吗  溪语流年  我真不是仙二代  世纪三部曲(全9册)  少帅,夫人又怀孕了  造反小怪来捣乱  我是他爸爸  魔君的悠闲日常  上门狂婿  保护我方辅助  萌宝来袭:总裁爹地惹不起  

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