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古人对于自己的介绍,会有很长的一串字。
为此搞了这么多的花样,比如:诸葛亮,字孔明,号卧龙、武侯。
而到了现代就只有姓名,比如张三李四之类的。
名是父母长辈所赐,因此古代一般不能直呼别人大名,通常只有自己或者长辈使用。
比如诸葛亮跟人家介绍自己,可以叫“亮”。但周瑜喊他亮,“既生瑜何生亮”,就是一种不尊敬了。
如果你胆子再大一点,喊上级或者长辈的大名,那就属于大不敬了。
名的介绍后面是字,也是表字,比如比较出名的孔明、云长、玄德等,这几个都是古人的表字。
男子二十要加冠,女子十五要结发标志他们已经成年,要参与社会活动接触同龄人,但姓名是长辈叫的。
这个时候就要给自己再取一个表字,和人交往使用。
正所谓“名以正体,字以表德”,字和自己的名得有一定关联。
古人取名大概有以下几种公式。
并列式:字和名相通,比如屈原名平,字原。
矛盾式,字和名相反,比如朱熹,字元晦。熹是天亮,晦是天黑。
延伸式,字是名的延伸,比如李白,字太白;杜牧字牧之;都是对自己姓名含义的进一步强化。
古人平辈之间都是相互称字,表示礼貌。比如曹操和刘备两人见面就可以互相称对方“孟德公”“玄德公”。
上级和长辈也会叫你的字,表示亲切。
还有号,通常又叫雅号,表达自己的爱好和情怀,这个叫什么都行,比如卧龙、凤雏、八大山人、东坡居士。
不过现代已经不搞这些了,因为这套称呼主要是古代封建社会的礼仪系统,随着时代的演变,这种复杂礼仪自然而然的逐渐消亡。
三国时期,诸葛亮对于拿自己做例子觉得很有趣,没想到很是平常的取字号,到了现代也是需要仔细研究的了。
曹操和刘备见面时的称呼,两人双双反驳,并没有那么熟,那么亲切啊,当时的身份都是不大对等的。
普通百姓则是听着就当涨了见识,毕竟名字号那是文化人的事情,自己有个姓名就好了。
有点甚至没有名,就只有排序,王家大朗、二郎之类的。
很多孤儿也不知道自己的姓氏,没有长辈为自己赐字。
【如果武将的最高成就是封狼居胥,那么文官的最高成就呢?】
这个话题真的让各个朝代的文官眼前一亮啊。
(王莽:建立新朝!)
这一句让文官学子眼里的光熄灭了几秒。
武将的幸灾乐祸先不说,还是先对皇上表下忠心吧。
来日方长,今日嘲笑我等的人且等着,风水轮流转呢。
嬴政看着淳于越、孙舒彤心里呵呵笑,大秦这些文人可没有这个能力。
汉朝的皇帝对于这位篡汉的人是没有什么好感的。
自汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,汉朝黄老学说渐渐势弱,百家之中只有儒家强势崛起。
可是儒家此时很不想和王莽扯上关系,可是偏偏王莽不止是儒家经典的精通者,更是儒家思想的拥护者和践行者。
这关系撇都撇不开,骂吧,骂的越狠自己越无辜,这是诸多儒家学子此刻的想法,“吾羞与此人为伍!”
刘秀嘴里说着“儒家,王莽。”
殿中站着的儒家名臣恒荣心里简直了,自己平时也是一个比较沉默寡言的人呢,随着一起跪下请罪就是了。
唐朝的文臣还好,普遍是没有这个实力的,皇帝并不担心。
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