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琉球这个国家虽然小,棋风却是很盛。在历史上。日本围棋和琉球围棋有过很多次交流,由于古日本围棋是“官办”,这个在日本的围棋历史中都有记载。
道策是古日本的第一个“棋圣”,他的实力超群,对于他的棋力,一直到现代评价都是很高。他被认为是“具有十三段水平的名人”。这种说法当然是有很大吹牛的成分,不过还是有一定根据的。这个根据,就是因为他在他们国内根本没有对手,当时排名第2的是八段。也就是日本的“准名人”。道策曾经让他们的“准名人”2子并且战而胜之。这就是“十三段水平”的来由。
日本建立段位制度以后,对于“棋份”是很看重的。不同段位之间的交手,“棋份”的规定是很严格的。九段和八段下棋,是“先相先”。和七段呢,就是“定先”,接下来依次是“先二先”,“二子”。“二三二”。。。。
让两子的“棋份”,就是四段到五段的差距。道策能够让八段两子并且战而胜之,按照日本的规矩。说他有十三段水平也不过分。当然,到底是道策的水平太高还是那位“准名人”的水平太差,在这我们就不评价了。
道策的名气传到琉球,当时琉球国内的第1高手跑去日本。想要弄一张日本的“免状”。“免状”就相当于现在的段位证书。日本的“四大家”都是有资格发放段位证书的,不过他们规定,五段以上,也就是他们认为的“高段”,只有“棋所”才有资格发放,并且要通过“御棋城”城的比赛才能算数。
琉球第1高手的心很大,他要求弄一张“高段”的免状。因为这属于“国际交流”的范畴。日本方面当然要区别对待,于是派了道策出马。道策和“琉球第一高手”下了两盘棋,都是让四个子,结果是一胜一负。这下让琉球人佩服得五体投地,也不好意思要“高段”证书了。因为他自己都能感觉到,人家道策是在让自己。第一盘赢了以后,第2盘明显游刃有余,人家是手下留情了。
琉球第1高手回到他们国内后,这样的成绩当然不好交代。那没有办法,只好把道策和日本围棋的水平吹得神乎其神。他毕竟是“第1高手”,在他们国内还是很有影响力的。以前琉球围棋都是学习中国古棋的,这下好了,全部改学日本围棋了。
又过来几十年,琉球的新一代“第1高手”再次跑到日本,为一张“高段”的免状孜孜以求。这次出面的是道策的弟子,他的水平不如师傅,不过依然不负使命,让三个子依然赢了琉球第一高手。这盘棋在历史上很有名,赢得很惊险,棋谱也流传了下来,在日本被称为“征服下手的名局”。
琉球围棋继续卧薪尝胆,继续孜孜以求。又过了几十年。第3代“第1高手”再次跑到日本。这次的情况终于不一样了。在这个时候,日本的“本因坊家”正好处在一个低谷。日本的“四大家”为一个“棋所”斗得很厉害。由于前面两个例子,和琉球围棋交流的机会,也被他们认为是“刷声望”的一个大好时机。通过一番明争暗斗,这次“交流”的机会被“井上家”抢去了。
井上家本来是想“刷声望”的,结果没有想到。。。
这次琉球来了2个人,和“井上家”的家主以及“迹目”下了两盘棋。“迹目”就是“接班人”或者“少掌门”的意思。比赛结果出乎很多人的预料,这次是日本围棋被揍得满地找牙。“井上家”丢了日本围棋的脸。
经过几十年。几代人的努力,琉球围棋终于如愿以偿了!
当他们讨要五段“免状”的时候,井上家苦着个脸,因为他们不是“棋所”,没有资格颁发高段证书,只好经过私下协议,给琉球围棋颁发了四段证书了事。
尽管只是四段证书,这次胜利在琉球还是引起了很大的轰动。也让琉球围棋的自信心膨胀起来。他们学习了几十年的日本围棋,和很多学过日本围棋的人一样,只要学过那样的“书房棋”。就对中国古棋看不上眼。
不要说那个年代,一直到现代都是这种情况。“书房棋”这种情况,不仅业余围棋有,“职业书房棋”其实也不少。
琉球围棋在日本出了一次风头,觉得应该来中国扬名立万了。他们甚至幻想着横扫中国围棋界的样子。
又过了几年,第3代琉球围棋“第1高手”跑到中国,这个时候,正好是中国古棋的最高峰,范西屏。施襄夏当世棋圣,程兰如,梁魏今堂堂国手。中国的“围棋四大家”同样赫赫有名。
琉球人跑到中国,从地理位置上看。应该是现在的江浙一带登陆。在这一带,也是我国明清时期棋风很盛的一带。除了京城,这一带应该算是中国古棋的活动中心。在这个时候,中国围棋没有“官办”。基本是以“茶馆围棋”为主。琉球人很容易就在这一带找到了下围棋的地方。
人家琉球人是受过几十年“先进理论”熏陶的。对这样的“茶馆围棋”当然看不上。在茶馆观察了几天后,认为中国人下的围棋粗俗不堪,完全没有一点高手风范。自信心进一步膨胀。直接在茶馆开口就问:
“中国现在围棋水平最高的是谁?在什么地方?”
边上就有棋友告诉他们,现在水平最高的是范西屏和施襄夏两位棋圣。他们一般是在京城活动,不过由于江浙地区围棋很发达,他们也经常来这一带。著名的“当湖十局”就是在这个地方下的。
“哦?他们离这个地方不远吗?我们要怎样才能找到他们呢?”
“你们找范,施两位先生什么事?是仰慕他们的大名,想找他们学棋吗?如果要找他们学棋的话,我在这提醒你们,你们最好找施棋圣,不要找范棋圣。范棋圣水平虽然高,不过他生性懒散,估计没有多少耐心教棋。。。”
“谁要找他们学棋?我就是想领教领教,看看中国围棋的最高水平到底怎么样?”
他这个话一说出口,让周围的中国棋友目瞪口呆。要知道,在当时这个年代,“棋圣”两个字可不是乱叫的。他们两位能够活着“称圣”,可见他们两位在棋迷心目中的地位。更何况,在我国的古代,我们中国人一向自我感觉良好。现在有一群外国人说要挑战中国的棋圣。。。
可以肯定的是,这群琉球棋手没有碰到两位棋圣,也没有碰到程,梁等国手。甚至连胡肇麟“胡铁头”这样的“著名彩棋专家”都没有碰到。他们在中国和一些“茶馆围棋选手”交锋后,就灰溜溜的回国了。他们要回国也是没有办法,在中国下“茶馆围棋”,是需要银子的,银子输光了,他们当然只能跑路。
他们交手的结果如何呢?同样可以肯定的是,琉球棋手输了,而且败得很惨。这个历史事实,在日本围棋中可是有记载的。就是因为琉球棋手输给中国棋手,让颁发了四段证书的“井上家”被问责。日本围棋界觉得井上家丢人了。“井上家”的家主就因为这件事被迫隐退。
有趣的是,这件事情在日本围棋届有记载。在中国却找不到相关记录。甚至连中国棋手名字都不可考。现在基本可以认为,这是个真实的历史事件,这在日本的围棋历史中有记载。不过出场的中国棋手肯定也不算有名。也肯定不算多高的高手。在中国明,清时期,中国有名有姓的棋手不多。“四手”以上也就200多位。按照中国的标准,被评为“四手”,基本就要被黄施范他们让到3到4个子。
和琉球“第1高手”交手的中国棋手。可能连中国的“四手”都不是!在他们那个年代,一位连“四手”都算不上的中国棋手,把日本的一位“职业四段”打得满地找牙。
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