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第七百九十一章 三大仙宫 三位仙人（第1页）

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更新时间：2012-10-01

造物主要想开拓自己的一界原点将其变成一方世界，那么最重要的就是要有足够多的基石来给这个世界奠基，这样常笑才能将一界原点拓展开来，变成一个世界，同时，奠基的基石越多，那么常笑的世界便越宽广，越坚固，获取更多的基石，是打造更广阔的世界的基本条件！至于拓展一界究竟需要多少基石，那老者也并不清楚，他不过是个普通的存在罢了，能够知道这些已经不错了。

另外常笑同样也大概知道了这真实世界究竟是怎么回事，这里显然不死道家的自然世界，更不是究极鬼界等等，是常笑未曾得知的世界，这个世界叫做做武火一界，这一界并不似表面那么祥和，天上的三座宫殿，被称为三大仙宫，内中居住的是武火一界之中的三位最强大的仙人——大岚仙子，武火真仙，还有辟冷大仙。

可以说这一界所有的存在都是属于这三位仙人的，这三位仙人的地位就相当于龙气世界之中的龙气。

只要这三位仙人需要，这一界之中所有存在都要俯首称臣，听从指示。不过，这三位显然并没有这么大的闲心去拿这一界之中的存在取乐，事实上，这三位仙人一般一千年也未必会出现一次，哪怕是传出来一言半语都不大可能。

这三位大仙彼此的关系并不算太和睦，但也很少有争斗，因为其中的武火真仙乃是在这一界开创之时便存在的，是这一界之中力量最强大的存在，是天仙之上的无上仙人，所以，有武火真仙压在头顶，其余的两位大仙便不敢过于造次，同时也不会彼此太过疏离，毕竟他们还要联手对抗武火真仙。

而武火真仙又需要这两位仙人来对抗一些外来的仙人的侵入。

可以说这三位大仙之间的关系，即亲密又彼此充满敌意，即使对手又是伙伴，在一种比较微妙的情况下形成了一种奇妙的平衡。

那绽放着武火金光的三座宫殿，便是武火真仙以绝大、法力打造出来，赠与大岚仙子和辟冷大仙的，是掌控这一界的象征，同时通过三座宫殿汲取大量的生机之力，对于两位大仙修为大有好处。

这些都还是距离常笑比较遥远的事情，距离常笑比较近的则是当前的武火金光。

这武火金光并非是无休止的一直绽放，而是遵循三十天绽放，三十天停歇的规律，六十天就是一个轮回。

常笑运气不好，现在是武火金光绽放的第一天，要是他没有找到这三个倒霉蛋儿的话，常笑在这三十天里百分百会被这武火金光抽光了生机之力化为一具尸体。

常笑同时也知道了他栖身躲避武火金光的这大洞确实就是一件法宝，在这个世界之中被称为洞宝，是这一界最基本的一件宝物，是每一个存在都必须要拥有的东西，若是没有洞宝，那么这个个体就必须寄人篱下，就如这一男一女一般，其实他们都是那老者的娈物，也就是宣泄‘的东西，一般的刚刚进入这一界的修士，因为真实较少，修为低微，再加上生机之力匮乏，就不得不如这一男一女一般，给人做玩物从而换取生机之力。

一想到不少修士都是虚幻世界之中的佼佼者，拼命想尽办法才从各自的虚幻世界之中逃出来，结果却不得不给人做个玩物，常笑就感到一种莫名的悲哀。

对于弱者来说，这个世界上没有天堂，只有地狱，地狱之下还有十八层地狱！哪怕你曾经强大过。

在这个世界之中，最强大的存在被称为无上大仙，武火真仙就是这个层次的存在！一般都是随着这真实一界一同出现的存在。或者是修炼达到了圆满的真实和亿载的生机之力。

稍差一等的被称为天仙，一般拥有八成的真实，拥有一千万年以上的生机之力，而一般的存在只能叫做地仙，一般只有六成的真实和一百万年以上的生机之力。

再次一点的也是最低等的则被称为灵仙，只要具备真实，地仙之下的一切存在都被归类到这其中。那老者和那一对男女显然就是灵仙的级别！

再差的就不配称之为仙了，被称为豢！

凡畜养禽兽，皆曰豢！

也就是说，在这一界之中，所有的被修士从各自的世界之中带入这一界的那些存在都被成为豢，就像是被蓄养的猪狗一般，他们是不被当成平等的存在看待的，通常他们都是做奴仆的料，很多灵仙刚刚到了这一界，一无所有，真实极少又缺乏生机之力，为了不死，就只能拿被自己带入这一界的门人弟子们，亦或是仆人奴从来作为为财产在墟市上和别人换取生机之力的丹丸，从而延长自己的寿命，换取洞宝。

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