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席乐荣决然出手。
所用手段,正是方才用以抵御“剑中锤”的“衡·天钺”。
姜敏仪微微动容。这等根本道术,能够在自身状态并不圆满的情形下再度使出,已足见其高明了。
席乐荣动作迂缓,三进三退,然后一拳直出。单单以动作缓慢这一条来说,倒是与姜敏仪的“剑中锤”有几分类似。
棋盘之中,变化无穷。
纵然你力量再大,算路再精,也不可能穷尽一切,彻底掌控局面。或许在你为自己的技高一筹和绝妙着法沾沾自喜时,对手的下一步,便蕴藏着出人意表的转身之策。
所以,缩小棋盘,中止变化,将一个整体枝解成数个、数十个有限的局部,才是真正“终结”的良策!
只是道理人人会说。若要真正贯彻,却并非脑海中灵机一动,得到了什么启示,便能立成妙法。若如此想,也太过不尊重仙武之途的浩瀚道术,以及席乐荣如今所臻的精深境界!
将这高屋建瓴之构思演化为具体的神通之象,少不了磅礴细致的“实行之路”。
看似空柔之拳意,一击加身。
空空荡荡,外象不彰;但是姜敏仪立刻体会到了这一招的妙处!
道术根基,斗法体系,被分作外铄之法,内振之法、内外相连之法三门。
外铄之法,割裂作六十四个分枝;
内振之法,亦割裂作六十四个分枝;
内外相连之法,推演出九十九种变化。
由此三者相合,各自演生的变化数,又多出数倍。
这等划分之法,本是源自武域中的一部通典,讲述力分内外、各自下手之处的道理,未曾想仙武相合之后,却能作出一篇大文章,从而大放光芒。
席乐荣紧紧抓住了一点。
神通之数虽然无穷,但是其法力外铄、内外相连的“起手式”却始终有限。把握了这些变化,等若是从根子上将“棋盘”缩小了;己之真力,亦可针锋相对,各自遏制。
在姜敏仪的感受中,这一式之下,仿佛周身穴道皆被刺中,欲要抵挡来力,非得付出极高的代价不可。
这一招并不犀利,不讲究一口气将敌人击倒;看上去绝不致命,起码并未给人以心旌摇动的紧迫感。
但是其妙处却在于,无论从任何角度,你若要反抗这一式,都要付出胜于来力的代价。
这是一种无死角的碾压。
这一击之后,席乐荣损失法力、精神固然不小;但是他的敌手,却必然损失更大。
姜敏仪回忆阴阳洞天之战的见闻,不得不承认,席乐荣是走出了一步。
扪心自问,两种道术摆在自己面前,一种是专务攻杀,霸道绝伦,不死不休之术;另一种是席乐荣这一种全面压制之法。确然是后者更优。因为所谓避无可避、一击致命云云,看上去无懈可击,其实终究有一厢情愿的成分。
当你目的专注,务只以斩杀敌手为目标,自然便有“只及一点、不及其余”之嫌,也会给人以腾挪的空间。
姜敏仪瞬息之间判断出——
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